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1.
楚文化的创新精神和能力是极强的,表现为在哲学、政治、经济、法律、文学、艺术、天文、技术等方面都有大量的创新。楚文化的创新精神和能力对当代中国追赶发达国家具有现实意义。由于受中国传统文化对创新不利因素的影响,自近现代以来,中国创新精神和能力较差。当今中国要想实现小康社会,走上富强之路,赶超发达国家,必须像楚国那样大力培养创新精神,进行各种创新。  相似文献   
2.
知音故事感人至深,流传千古。发展到今天.它早已不只是一个民间故事.由其演绎的知音文化已成为了一种人文精神.成为中国传统文化以及楚文化的重要组成部分。其所蕴含的“诚信、感恩、平等、和谐”的内涵.对于促进经济发展以及构建和谐社会具有极其重要的现实意义。  相似文献   
3.
《台声》2008,(11):86-86
长江流域是中国文明的重要源头之一,楚文化则是长江流域文明的代表。在“中国记忆”的参展中.湖北荆州博物馆仅仅是一家地方博物馆,但献出的“镇馆之宝”就有8件。  相似文献   
4.
杨琼 《新东方》2009,(11):6-11
老子是巫师。对此,楚文化和《老子》可以作证。把老子当作巫师来看待,并不是什么狼来了之类的耸人听闻的事情,请听笔者慢慢道来。的确,老子历来就是被当作大思想家、大哲学家来敬拜的,而今给他冠上巫师的头衔是否显得有些不敬呢?正如人们所熟悉的那样,哲学与巫术乃至神秘主义之学乃泾渭分明之学说,在其本质上前者代表着理性的、抽象的思维方式,  相似文献   
5.
明中后期,以前、后七子为代表的齐文化与以公安、竟陵为代表的楚文化相互争雄,而相对弱势的吴文化则始终与齐、楚文化并飚诗坛。吴中徐祯卿加盟于前七子复古阵营,却固守其吴文化属性;太仓王世贞作为后七子领袖,但其吴音不改;钱谦益力纂《列朝诗集》,旨在保护吴文化传统。明中后期诗坛上此起彼伏的诗学纷争说明了地域文化之间永远处于碰撞冲突和交汇融合的过程中。  相似文献   
6.
黄莹 《楚天主人》2013,(10):50-52
<正>作为长江流域重要的地域文化之一,楚文化独具特色。与中原文化相比,念祖、忠君、爱国是中原文化和楚文化的共有之处,但中原文化偏重礼法,楚文化偏重情感;楚文化中崇火尚凤、亲鬼好巫、天人神合一、力求浪漫之说,与中原文化尚土崇龙、敬鬼远神、天人相分、力主现实形成了鲜明对比。在此基础上,形成了楚人独具特色的文化心理。一、蛮夷本色——开放楚文化是楚人在长期同黄河流域中原地区的文化交流中形成的,它在初兴起时与中原文化相比,居于从属地位,是处于外围的边缘文化。楚人在文化上与中原同源,楚人的远祖出自帝颛顼高阳  相似文献   
7.
楚文化具有超越常规的积极进取精神、广采博纳的开放精神、强烈的创新精神、严格执法的法制精神等,这和当今的时代精神是一致的,具有现代性。  相似文献   
8.
浅析湖北楚文化生态旅游   总被引:1,自引:0,他引:1  
生态旅游越来越受到旅游者的青睐,如何结合本地资源,开发具有地方特色的生态旅游便成为摆在我们面前的一个重大课题,湖北省必须结合本地实际,以发展楚文化生态旅游为龙头,来带动全省整个旅游行业的发展。  相似文献   
9.
因历史的机缘,楚国没能征服六国,完成统一大业,而辉煌灿烂、原始神秘的楚文化却作为一种重要精神文化传统,深刻影响了中华文学艺术的发展走向。要而言之,它培育了后世文学艺术的神秘主义、相对主义的思维方式,以其极致性、悖谬性的内在品格塑造了后世文学艺术的文化精神,并从创作方法和文学体裁上奠定了后世文学艺术的形式格局。  相似文献   
10.
杨金定 《两岸关系》2002,(11):51-51
前不久,应台湾联合报系文化基金会的邀请,由台湾两仪文化事业股份有限公司承办,湖南省博物馆联合湖北省荆州市、宜昌市、湖南省常德市、岳阳市博物馆,在台湾台北历史博物馆、台东史前文化博物馆、台中港区艺术中心等地举行了大型《楚文化特展》。这次展出的文物多、地域广,参观人员多,社会影响大,一时间竟掀起了一阵楚文化热潮。  相似文献   
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