汪精卫的“完人时代”

在中国的历史教科书上,汪精卫绝对是个高度脸谱化的人物。只要一提起汪精卫,人们的第一反应恐怕就是＂汉奸＂。其实,投敌之前的汪精卫绝非人们所想,其非但不是汉奸,相反还算得上当了政坛里多年的＂道德完人＂,不贪财不好色不恋权不畏死,     

假如给红太狼做一次婚姻咨询

红太狼是一匹母狼，是《喜羊羊与灰太狼》里面的女主人公。在那里她始终有个标志性的动作，就是挥舞平底锅。有人评论《喜羊羊与灰太狼》，认为它是一部“非常弱智”的长篇动画。这个说法也许比较极端，但是即便去除情绪部分．《喜羊羊与灰太狼》至少也是空洞、单调和脸谱化的，严格地说它甚至是有毒的，由于它对于人际关系、亲密关系的过度扭曲的描写，它并不适合于孩子们观看。     

汪精卫的“完人时代”

在中国的历史教科书上，汪精卫绝对是个高度脸谱化的人物。只要一提起汪精卫，人们的第一反应恐怕就是“汉奸”。其实，投敌之前的汪精卫绝非人们所想，非但不是汉奸，相反还算当了多年政坛上的“道德完人”，不贪财不好色不恋权不畏死．年纪轻资历老功绩高长得帅，全身上下都是光环。然而就是这样的一个人．最后竞冒天下之大不韪而“投敌”．令人叹息不已。     

时代造就英雄,伟大来自平凡

与《山海情》邂逅有点偶然。受海报上闫妮、张嘉译、姚晨和黄轩的吸引,抱着试试看的心情切入,没想到开篇反套路的诚意、拒绝脸谱化的表达、一环扣一环的悬念、一个接一个的冲突竟令人欲罢不能,一口气追剧至凌晨。在爱不释手的真诚和轻松追剧的日子里,我仿佛回到久别的乡村,共情共鸣。     

林彪夫妇为何互题“克己复礼”

1969年10月19日。住在苏州的林彪题写了“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”的条幅赠送给叶群。三天后。叶群又题写了同样内容的条幅赠送给林彪。在“批林批孔”运动中，有人曾把这一件事说成是林彪企图搞复辟。这样说未免简单化、脸谱化。没有任何说服力。那么。林彪夫妇为什么要互题“克己复礼”呢？让我们“穿越”到那个年代。看一看当时的国内外形势和社会环境。     

《山海情》:好看的扶贫剧

一部《山海情》,点燃了荧屏内外。“山”代指宁夏,“海”代指福建,讲述了上世纪90年代以来,宁夏西海固人响应国家东西协作扶贫政策的号召,在福建的对口帮扶下,一路闯关、攻坚克难、不断探索,用劳动创造价值、靠奋斗获得幸福的故事。相比其他同类作品,《山海情》少了些脸谱化的人物,悬浮感的剧情,多了些“毛边感”和“颗粒感”,评分日益走高。这部别具一格的主旋律影视作品“破壁”背后,让我们看到了当下政策红利中蓬勃发展的扶贫剧创作背后所传达的信念感,及其背负的时代使命。     

论20世纪50-70年代中国文学女性身体形态脸谱化叙述

1949年中国大陆的女性解放运动,拓展了女性参与社会生产的广度和深度,以"铁姑娘"为代表的女英雄形象的出现,改变了社会对女性能力的评价,打破了女性柔弱无力的僵化性别印象,在一定程度上触动了"男主外,女主内"的传统性别分工模式以及支持这一模式的文化观念系统,为女性争取到了更多地参与到社会公共领域的权力,改变了传统社会评判女性的标准,瓦解了传统社会对女性角色的设定,但是,消匿女性特征的女英雄和凸显女性性别特征的反面女性的脸谱化文学叙述,又将中国社会具有巨大进步意义现代性社会性别建构推向了另一个二元对立、不平等的性别神话之中。