马天英善用外交 “访问团”前往南洋

20世纪30年代末，正值抗日战争进入关键阶段，“中国回教救国协会”先后派遣了“中国回教近东访问团”和“中国回教南洋访问团”，出访了中东、南亚和东南亚的十几个国家，其中绝大多数是伊斯兰国家。为揭露日本帝国主义的侵华暴行和企图煽动西北穆斯林搞所谓“同回国”的分裂阴谋而奔走宜传，赢得了这些国家政府和广大穆斯林人民对我国抗日战争物质和道义上的支持。这些国民外交活动的倡导者，就是我国现代史上一位杰出的回族社会活动家和爱国主义者马天英。     

陈楚楠对辛亥革命的贡献

陈楚楠祖籍福建厦门禾山,1884年生于新加坡,卒于1971年。他的父亲陈泰是当地有名的木材商人,家境富裕。青年时期的陈楚楠乐于接     

华侨抗战 赤子功勋——华侨抗日纪念章荟萃

卢沟桥事变后，日寇猖狂入侵，全面抗战爆发。全国同胞团结抗日的怒潮汹涌澎湃、气壮山河，海外华侨同仇敌忾、义愤填膺，纷纷参加抗日爱国救亡运动。他们在异国奔走呼号，慷慨解囊，有的毅然归国参战，流血牺牲。著名华侨领袖陈嘉庚先生领导的“南洋华侨筹赈祖国难民总会”，在财力、物力、人力等各方面为祖国提供了大量的援助，     

东南亚华人历史知识体系的嬗变——读《马新史学80年:从“南洋研究”到“华人研究”(1930～2009)》

众所周知,东南亚华人社会变迁是一个全面、持久的历史过程,这个过程亦是中华文化扎根海外、创建本土特色文化体系的漫长经历。在互动视野的观照下,东南亚华人社会不断建构自身的主体性文化,发展出不同的文化形态与知识体系,显示出中华文化内在机理的创新与适应能力。东南亚华人历史知识体系正是在知识形态与社会政治变迁持续互动的历史场景中形成和衍变。然而,知识体系的生产并不仅仅仰赖于外部宏观历史条件之催化,知识体系的考古学分     

南洋风 娘惹情

静安区大洁路上有家马来西亚经典风味餐厅——“娘惹情”。小而精致的店面、木质的同色系餐椅、绛红木质的地板和楼梯，无一不透出浓郁的南洋风情。     

立志报国爱中华——记回国抗战的南侨女机工白雪娇

正抗日战争期间,侨居马来亚槟城的华侨女青年教师白雪娇,为了参加南洋华侨机工回国抗日,怕父母不同意,就瞒着父母化名报了名,临别时才给父母留下告别信,此信成为当时轰动槟城的一封华侨抗战家书。     

《南洋问题研究》稿件格式要求

本刊自2008年第1期起采用《综合性期刊引证技术规范》，特向投稿者强调以下事项：一、文章的作者应写明：姓名、出生年、性别、民族（汉族可省略）、籍贯、职称及学位等项目，其前以“作者简介：”作为标识，置于篇首页地脚。     

海口骑楼老街历史文化寻踪

海口骑楼老街作为海口繁华兴盛的老商业街区,向人们展现了一幅历久弥新、流动鲜活的海口民俗风情画卷,散发出浓郁的人文气息,孕育了融汇东西、独具风格的＂海口文化＂。笔者从海口开埠与成为海南经济文化中心、南洋华侨与海口经济发展、海口南洋骑楼街区的形成、海口骑楼建筑的文化艺术内涵与价值、骑楼老街历史人文价值等五个方面阐述了海口老街、南洋华侨、骑楼文化的历史价值和现实作用。     

拓展闽台侨界交流合作的对策建议

“海峡水浅，闽台缘深”，闽台密切的侨缘关系从早期福建人为了生存和发展，跨越海峡到台湾，再漂洋过海到南洋诸国开始，形成了南洋的侨亲与福建和台湾的族亲的血缘亲情关系，是台湾族亲与福建族亲共同的“侨”。