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1.
一.拓跋与北魏的建立 北魏道武帝拓跋琏(371年-409年),又名涉硅、什翼圭、翼圭、开,北魏开国皇帝(386年-409年在位),鲜卑族人,371年7月7日出生于参合陂北,也就是今天乌兰察布市凉城县的岱海滩北。北魏道武帝拓跋琏是代王拓跋什翼犍的孙子,献明帝拓跋寝的儿子,太武帝拓跋焘的爷爷。  相似文献   
2.
高允说真话     
欧政芳 《政府法制》2014,(32):30-30
高允是北魏的大臣,为人正直敢说实话,因他博学多才,被太武帝任命教太子拓跋晃读书。  相似文献   
3.
许栋  杜斗城 《求索》2012,(10):77-79
佛教在传入我国内地初期,僧人主要集中在城市中的寺院里,在我国乡村地区活动很少。北魏太武帝统治时期,由于太武帝的一系列限佛、灭佛政策,迫使僧人离开寺院,转入北魏统治较为薄弱的乡村地区活动,使佛教在华北乡村较快地发展起来,对佛教及整个北魏社会都产生了重要影响。  相似文献   
4.
北魏太武帝时期.司徒崔浩奉命率著作郎高允等人.编写了一本魏国的国史。他们在书中据以实录,比较真实地记录了拓跋氏祖先的言行.反映了北魏鲜卑族变迁的历史面貌。这种秉笔直书的修史精神值得称道,然而,后来节外生枝,一场弥天大祸突然降临到了他们身上。  相似文献   
5.
余显斌 《各界》2014,(9):46-49
古代皇帝也有偶像,刘备大概算一粉丝,诸葛亮就是其偶像。因此,刘备言“我得孔明,如鱼得水”,崇拜之极。今天看来,不唯关张不服,后世史家也有异议。另一个是北魏太武帝,也算超级粉丝,他的偶像,则是他的谋臣崔浩。崔浩行军用兵之道,高于孔明:在北魏一统北方底定中原中,其功之大,无可比拟。  相似文献   
6.
段怀君 《共产党人》2005,(22):47-47
灵武,古称灵州,莽莽青山,滔滔黄河,聚天地之灵气,凝山河之灵性,人杰地灵,风光旖旎。三万年前,水洞沟人,于此开辟宁夏最古老之文明。西周宣王遣大将南仲“筑城于方”。秦于此屯垦,汉惠帝四年设县。北魏太武帝政置“薄骨律镇”。北魏孝昌二年,始称“灵州”,隋大业三年改灵州为“灵武郡”。灵武历史悠久,文化灿烂,塞北江南,  相似文献   
7.
面子误国     
龙东 《政府法制》2013,(17):26-27
南北朝时,北方的游牧民族柔然汗国经常侵扰北魏的边境,抢掠人口和财物。太武帝想北伐以消除这个隐患。没想到这个想法刚提出。就遭到了自己非常宠信的权臣刘洁的反对。他说:“柔然没有固定的住所,东迁西移,  相似文献   
8.
鲜卑人建立的北魏凭借其强大的军事力量,经过多次战争,于公元439年灭掉北凉,统一了北方,从此结束了自公元304年开始的十六国之乱。北魏统一北方后,柔然族又逐渐  相似文献   
9.
李知文 《小康》2006,(10):76-76
为官者最大的诚信,莫过于忠于职守。是否诚信向来是人们评价一个官员好坏的重要标准之一,而为官者最大的诚信,莫过于忠于职守、以最大的热忱和精力来完成自己肩负的责任。《资治通鉴》载有“北魏太武帝与群臣论如高允者忠臣也”的史事,讲述了一段为人臣者坚守诚信的故事。公元458年,北魏高宗(文成帝)拓跋返回首都平城后,即大兴土木——建太华殿。这时,中书侍郎高允认为此举骄奢劳民,便直言劝谏说“:太祖开始兴建城池宫殿时,考虑到不误农时,施工一律用农闲时节。况且,我们建国的时间已很久,现有的宫殿足够使用。退一步说,即使要扩建宫室殿阁,…  相似文献   
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