百家姓之马(Mǎ)姓

正马姓起源1.由马服氏改变而来。马服本是战国时期赵国的一块土地,位于今河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢大败秦军,赵惠文王把马服一地分封给赵奢,并赐其号为"马服君"。赵奢的子孙后代便以马服为姓,后又改为单姓马。2.据《姓氏考略》记载,西域古有马姓,后西域有姓马者入内地,即以马为姓。3.又据《姓氏考略》载,元代礼部尚书月乃和,因祖父曾任金代的马步指挥使,而改姓马,名祖常。4.回族中马姓这么多,主要     

广济寺史话

广济寺位于北京市西城区阜成门内大街25号,是中国佛教协会所在地。广济寺创始于金代,位于中都城外的西刘村。元至元十三年(1726),忽必烈在中都东北兴建新城,曰大都,从而将西刘村寺纳入城内今址,后毁于兵燹。明成化年间在遗址上重建,并赐额曰"弘慈广济寺"。入清以后,广济寺屡蒙皇恩而达于鼎盛。民国时期,广济寺再次毁于大火,民国二十四年(1935)再度重建。广济寺从乡村小寺,演变为城中大寺,再演     

营口出土的金代窖藏铜币的历史研究

铜币在中国古代货币体系中一直占重要地位,铜钱窖藏的现象历代有之。汉、唐铜钱窖藏在考古资料中更是屡见不鲜。然而,出土范围广、数量大、品种多的则莫过于金代铜钱窖藏。通过对营口地区出土的金代窖藏铜钱有关资料进行整理与研究,勾勒出金代铜钱窖藏的全貌和产生这一现象的深层历史原因。     

黑虎泉记

济南以泉水众多享誉天下，金代以来号称七十二名泉，其名不娃者难以计数。虽然七十二泉名单和排序历代皆有变化，但以趵突称魁则古今皆然。谁的名声次之呢？则说法不一。金代文学家元好问在《济南行记》中说：“凡济南名泉七十有一，瀑流为上，金线次之，珍珠义次之。”瀑流，有的古籍版本作爆流，即今日之趵突泉，而金线并非今日之金线泉。今日之金线泉泉池甚小，泉脉微弱，已无一条水纹若金线摇动于水面的奇观。     

漫谈北京话与普通话

正对老北京人来说,普通话是"官话",北京话是乡音。对没到过北京的人来说,不少人觉得普通话就是北京话,其实二者是有区别的。不要说普通人会有误解,就是研究语言的学者,要把二者的关系说清楚,也要费不少气力。北京话和普通话的特殊关系把北京话和普通话混为一谈,当然是不对的。一些人把北京话称为"京片子",就是从直觉上把北京话与普通话作了区分。但北京话和普通话有着一种很特殊的关     

香山听泉

香山，地处北京西山东麓。从唐代开始即建有庙宇。金代在这里建寺院和行宫。从金代流传开来的燕京八景之一的“西山霁雪”，即泛指这一带西山而言。清代康熙年间建行宫，作为临幸驻跸之所。乾隆十年开始大规模营建，并更名为静宜园，御题二十八景，成为具有山水园林天然特色的皇家园林。     

陶窑古风韵春秋

鲁中名城博山．早在新石器时期晚期就有人聚居。春秋战同时期。博山名弁中。周末得名颜神。宋初即成为重镇。金代名为颜神店。元代入益都后又名颜神镇。周为齐地，汉属莱芜、般阳两县地。隋属淄川，唐宋沿之。     

防城港市上思县 城乡居保业务培训班开班

<正>本刊讯(通讯员陈禹存)近日,防城港市上思县人力资源和社会保障局举办全县城乡居民基本养老保险经办管理业务培训班,县、乡两级城乡居保经办机构的30多名工作人员参加培训。此次培训邀请业务骨干为县、乡两级城乡居保工作机构的工作人员讲解城乡居民基本养老保险新制度、新政策、城乡养老保险制度衔接暂行办法及经办规程、城     

论金代社会治安管理制度

十二世纪初，骁勇的女真民族以武立国后，对社会治安的管理逐渐系统化，确立了社会治安秩序管理、市场经济秩序治安管理、户籍管理、交通安全管理、消防管理等专项治安管理制度，为维护政权的稳定和社会的发展起到强大的推动作用，在中国古代治安史上具有十分鲜明时代和民族特色，对今天的社会治安管理也具有一定的借鉴意义。     

金代工部尚书的民族特征

金朝中央六部始设于熙宗时期,而工部较其他五部设置更晚,但早在天会八年中央就已有出任工部郎中者。在可考的30名工部尚书中,有16人为女真族,占据多数。此外,工部尚书在入仕途径、职官迁转等方面也体现出金朝统治者优先使用女真族的用人法度,反映了金代有兵权、钱谷先用女真的原则,具有显著的民族特征。