排序方式: 共有61条查询结果,搜索用时 15 毫秒
2.
作为一个传统的君主制国家,文莱政府在追求社会认同的最大化上做出了多方面的努力,但是政治、经济的发展以及国际环境的变化也给稳定中的文莱政府带来了某些合法性问题。一根据现代政治学理论,合法性建立在三种基础之上:正式制定法律法规的要求、历来适用的神圣不可侵犯的传统以及个人的魅力。这三种合法统治的基础都是“纯粹的类型”,但“在历史上没有任何一个真正以‘纯粹’的形式出现过”,所有经验事实中的统治形式都是这三种类型的混合,只是侧重的程度不同而已。①合法性来源是多方面的,传统的、法理的、统治者个人的魅力、意识形态,政… 相似文献
3.
中国古代官僚制度的自主性分析 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代官僚制度作为君主专制的一个组成部分,必然形成对于君主的依附性,然而在官僚制度的实际运行中,又具有不受君主意志左右的自主性存在。本文即旨在对中国古代官僚制度进行具体考察,揭示这种自主性的表现,分析其根源与实质,考察这一自主性对官僚组织的功能以及对君主专制制度的影响,以此说明中国君主专制制度在实际运行过程中的复杂性。 相似文献
4.
5.
6.
自1932年民党政变之后,泰国开始了民主化进程,但西方民主思想的传播和实践在泰国遭遇困境,使不少泰国人将眼光转向内部,以文化形式解构西式民主,同时建构本土化的民主,由此催生了沙立·他那叻时期的"泰式民主"思想。"泰式民主"理念并未随着沙立的去世而消失,而是被保皇主义者吸收、继承和改造,逐渐发展出"以国王为元首"的当代新"泰式民主"。它通过文化建构的手段,重新诠释传统君主制的"神王"和"法王"观念,使其在现代政治框架下与民主政体相适应,并升级成为一种国家意识形态,成为泰国各界普遍认可的理念,被写入宪法。保皇主义者借助无形的文化权力,一方面汲取传统思想,另一方面融合现代民主理念,将"以国王为元首的民主"打造为"泰式民主"核心思想,它对社会各方面的渗透力和影响力要远超制度化宪法所赋予的权力。 相似文献
7.
中东是当今世界君主制政权最集中的地区,伊斯兰教与部落和家族传统是阿拉伯君主制和王权存续的两大基本元素.后冷战时代,阿拉伯君主国的王位继承和君主制受到内外挑战.各君主国在不变更君主制和王权统治的前提下实施了一系列变革与改良,其主要内容包括:完善王位继承制;强化君主制构架及其治理机制;实施"亲民政策",营造宽松的政治局面等.这些变革和改良在一定程度上顺应了时代潮流,并为君主国的政治发展提供了新动力.但由于诸多局限,阿拉伯君主国向民主化政治的演变将是一个长期、复杂、渐进的过程. 相似文献
8.
9.
2004年文莱王储穆赫塔迪·比拉迎娶平民少女萨拉·萨莱赫,堪称本年度最大的非政治性事件,然而就文莱政治发展而言,意义却非同小可.这场亚洲世纪婚礼,也许标志着精心策划的君主制国家元首交接班的第一步.倘若历史再现,则文莱新苏丹(第30任)的登基指日可待.现任苏丹就是结婚一年后即位的,现已经在位36年. 相似文献
10.