为“各扫门前雪”叫好

“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。这是用来比喻只管自己不管别人的个人主义、本位主义行为的一句老话，用于贬义。现实生活中，这种现象是存在的，也常常受到人们的鄙夷。 然而，随着社会的发展、社会分工的日益细密，人们对社会的依赖性日益增强，许多应该由个人出力的事情推给了社会。一些人甚至以此为借口．不干好自己的本职工作。从这个角度讲，“各扫门前雪”的做法就能显示出它的合理性和积极意义了。如北方冬天常下雪，谁来清扫遍布城市各个角落的积雪？     

论新旧制度经济学方法论的融合

新旧制度经济学一直存在方法论上的争论，一般认为旧制度主义者使用的方法论是整体主义的或集体主义的，新制度主义者使用的方法论是个体主义的或个人主义的，但随着它们之间的相互碰撞，二个制度学派互相承认了对方的存在，方法论也随之发展到以哈耶克为代表的方法论二元观，并最后被Agassi等制度经济学家整合为制度个人主义。     

马克思主义对于资产阶级意识形态的认识和批判

个人主义不是资产阶级意识形态的核心 ,个人利益基础上的与阶级和社会利益的对立统一才是资产阶级意识形态的核心 ,因此 ,对资本主义社会中的各种思想、观念必须作科学的分析。对资产阶级意识形态也不能绝对排斥。     

东南亚主要伊斯兰极端组织现状

与中东、南亚一些长期遭受恐怖活动折磨的地区相比，东南亚恐怖活动并不“十分严重”。但2002年印尼巴厘岛爆炸案后，东南亚面临的恐怖威胁急剧增加。一方面，国际恐怖主义的兴起、国内政局的动荡和贫富差距的拉大，使二战后该地区长期存在的分离主义运动日趋激烈；另一方面，中央政府控制力的减弱也使一些国家的恐怖活动无法得到遏制和清除。     

现代西方人本主义人生价值观探微

现代西方人本主义人生价值观最具代表性的是叔本华的“自由”价值观、尼采的“强权”价值观、萨特的个人“自由选择”价值观 ,以及实用主义的“效用”价值观。在改革开放、发展社会主义市场经济 ,全面建设小康社会 ,加强社会主义精神文明建设的过程中 ,我们在借鉴其合理因素的同时 ,必须努力克服其可能产生的消极影响     

俄罗斯车臣伤口再溃疡

如果俄罗斯的政治家有长远目光的话,他们应该继续对车臣和北高加索地区实行怀柔政策,在源头上解决问题,防止一个民族个别人的极端行为升级为俄民众对该民族整体的歧视和排斥。     

犹太极端组织及活动特点

纵观巴勒斯坦问题的发展历史，无论是在阿以冲突还是巴以谈判过程中，犹太极端主义与伊斯兰激进势力如同一对“孪生兄弟”，在相似的、带有宗教色彩的狂热理念驱使下，通过相似的极端手段激化阿以矛盾，阻挠阿以和平进程。犹太极端主义分子打着“上帝的旗号”，通过对犹太教教义作极端、片面、歪曲的解释，     

卡罕和以色列的犹太极端势力

梅厄.卡罕是当代犹太极端势力的鼻祖和精神领袖。虽然卡罕已去世多年,但他及其创立的"卡赫运动"在以色列仍有很大影响。以色列犹太极端势力的产生是阿以冲突和矛盾在以色列国内政治斗争中的一个反映。以色列政党和国家的右倾化为犹太极端势力的滋生与发展提供了土壤。犹太极端势力为达到自己的政治目的,不惜暗杀国家政治领导人。犹太极端势力正在以自己的方式对国内政治的发展产生影响,并成为以色列未来实现以巴和平的一大挑战。     

对社会主义初级阶段道德原则的思考

在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。