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| 《尧典》的历史观及其创作时代 | |
| 引用本文： | 马卫东.《尧典》的历史观及其创作时代[J].求索,2012(12):51-53,145. |
| 作者姓名： | 马卫东 |
| 作者单位： | 吉林大学文学院 |
| 摘 要： | 《尧典》的历史观,主要有尊古、崇德、大一统及人文观等四方面的内容。在这些历史观的指导下,《尧典》将上古描绘成一个理想的社会,突出了"德"在历史发展中的作用,拟构了上古"大一统"的政治秩序,对传说中的历史人物进行了人文化的书写。《尧典》的历史观,形成于周代理性主义的文化背景。孔子编定《尧典》于《尚书》之首,是出于对《尧典》历史观的认同。《尧典》对后世影响深远,是中国传统人文思想的源头之一。 |
| 关 键 词： | 《尧典》 尊古 崇德 大一统 人文观 |
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