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“异化观念”与“固执观念”批判:马克思意识形态思想的雏形
引用本文:廖伟凯.“异化观念”与“固执观念”批判:马克思意识形态思想的雏形[J].长白学刊,2021(3):56-63.
作者姓名:廖伟凯
作者单位:华侨大学哲学与社会发展学院
基金项目:北京大学人文基金(2018年5月核定);华侨大学高层次人才科研启动项目(2020年9月核定)。
摘    要:马克思在1844年厘清了"意识""观念"与"现实生活"的差异,并将前者作为概念的本身来阐述。在此基础上,他说明了意识形态形成的"实践"环节,并透过对"意识"与"观念"的表述,首次在意识形态视阈下阐释了"生活决定意识"的原理。马克思对"观念"的使用包含两种语境:"一般"观念及"具体"观念。在《1844年经济学哲学手稿》中,他指出在资本主义生产条件下人的(一般)"观念"如何因"异化劳动"而产生了虚假性质。在《神圣家族》中,马克思分析青年黑格尔派的哲学观如何成为(具体)"固执观念",因其颠倒逻辑、误解实践意涵之故,从而导致观念的虚假性。通过对异化观念与固执观念的分析,马克思开启了对意识形态的初步认识。

关 键 词:意识形态  实践  意识  异化观念  固执观念
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