析孟子作为道义显现的“气”

孟子对“浩然之气”的论述紧扣着“志”与“气”间的关系，将气论纳入到了儒家的心性学说之中。其中，“气”指个人生理层面的生命力，“志”具体指个人内在的“道义”，浩然之气是生理层面的“气”在道德修行的深化中转化形成的一股精神力量。浩然之气的修养方式是“集义而生”。“集义”不是有目的性地行善，而是高度自觉地、非功利性地“由仁义行”。在“养气”的过程中，内心的善端不断扩充，使人在外貌形体上达到身心一致的美，并形成具有“至大至刚”之美的理想人格。