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| 论物质世界是不能彻底认识的 | |
| 引用本文： | 李威周,宋继和.论物质世界是不能彻底认识的[J].求索,1986(3). |
| 作者姓名： | 李威周 宋继和 |
| 作者单位： | 山东大学哲学系 教授 (李威周)，济南铁路党校 教员(宋继和) |
| 摘 要： | 物质世界究竟是彻底可知的,还是不能被彻底认识的?或者说人类的认识能力究竟是无限的,还是有限的?这个问题,在我国哲学界大体上已成定论。绝大多数哲学工作者,都坚持物质世界是可以被彻底认识,即主张人类的认识能力是无限的。因此,认为世界不能被彻底认识的观点,便同人类根本就不能(或无法)认识世界的理论一样,被反复批判大加鞭挞,并被斥为“唯心主义的不可知论”。如:刘延勃、张弓长、马乾乐等同志主编的工具书《哲学辞典》就说:“不可知论是一种唯心主义的哲学观点。它认 |
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