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| 论《唐律》“一准乎礼”、“得古今之平” | |
| 引用本文： | 叶峰.论《唐律》“一准乎礼”、“得古今之平”[J].现代法学,1986(2). |
| 作者姓名： | 叶峰 |
| 摘 要： | <正> 自从《四库全书总目提要》倡《唐律》“一准乎礼,以为出入,得古今之平”一说以来,历代评价《唐律》者莫不宗是。高等学校法学统编教材《中国法制史》,亦把“一准乎礼”、“得古今之平”作为《唐律》的主要特点之一,称赞旧论“是恰当的评价”。笔者亦略抒己见,以进一步探究揭示《唐律》的这一本质特征。一、编纂以礼为原则《唐律》开宗明义,标明它以礼作为编纂原则。《议》曰:“德礼为政教之本,刑罚为政教 |
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