“性情之正”还是“性情之真”?——孔子“思无邪”观新析 |
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引用本文: | 杨松冀.“性情之正”还是“性情之真”?——孔子“思无邪”观新析[J].甘肃理论学刊,2010(1):147-150. |
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作者姓名: | 杨松冀 |
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作者单位: | 中国人民大学,文学院,北京,100872 |
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摘 要: | "思无邪"是孔子诗论的一个重要观念,传统儒学的"归于正"与朱熹的"使人得其情性之正"的以道德理性为本的"美刺"诗学观,因其明显的附会曲解而时遭抨击;学术界对其的解析仍然是见仁见智,莫衷一是。我们认为"思无邪"本是孔子断章取义,其义当释为"不歪曲,不虚假",孔子本意当是指《诗经》三百篇皆为"直抒性情"之作,他强调的是"性情之真",而非"性情之正"。
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关 键 词: | 思无邪 美刺 直陈 性情之真 性情之正 |
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