儒家知论的德性化、超越化路径考察 |
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引用本文: | 李祥俊.儒家知论的德性化、超越化路径考察[J].浙江省政法管理干部学院学报,2023(2):16-24. |
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作者姓名: | 李祥俊 |
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作者单位: | 北京师范大学哲学学院 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学重点研究基地“价值与文化研究中心”2016年度重大项目“社会主义核心价值观建设与中国传统价值观的转化创新研究”(16JJD720004); |
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摘 要: | 儒家知论是一种广义认识论,德性化是儒家知论的目的,超越化则是其知论德性化得以实现的依据。儒家将知、德两种意识现象统一于人的精神生命和宇宙的精神生命整体,或侧重认知能力走心即性即天的内向超越路径,或侧重认知对象走格物致知的外向超越路径,形成一种从终极存在意义上把生命、道德、认知统一起来的本体认识论。儒家通过超越化实现了知论德性化,但它同时面临着如何解决超越之知与现实之知的关系问题,宋明新儒学用德性之知统摄闻见之知,现代新儒学提出智的直觉与良知坎陷的两种超越之知,对象化认识论的独立地位仍然没有得到肯定,在人的生活实践中寻求知、德的对立统一才能真正实现儒家知论的现代转化。
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关 键 词: | 儒家 知论 德性化 超越化 |
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