| 中国传统慎刑观对“制刑之义”的阐释 |
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| 引用本文： | 吕丽.中国传统慎刑观对“制刑之义”的阐释[J].法制与社会发展,2012(6):150-157. |
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| 作者姓名： | 吕丽 |
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| 作者单位： | 吉林大学法学院 |
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| 基金项目： | 司法部法治建设与法学理论研究项目“传统的慎刑观与死刑控制”(06SFB2024) |
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| 摘 要： | 慎刑观是中国古代主流的刑法观,是传统刑法文化中最具特色的内容之一。古人所谓"制刑之义",即指刑事立法的宗旨,属于刑法观的基本范畴,也是慎刑观与重刑观两种对立的刑法观分歧的焦点之一,对该问题的解读是全面认识和深入理解慎刑观的前提和基础。按照慎刑观的理解,刑乃"不得已而用之"的"治恶之具",刑法的直接作用是"禁暴厘乱";刑法的主要目的在于"辅政助化","明刑弼教";而终极追求则是"以德去刑","刑期于无刑",以达到"刑措不用"的"大治"境界。儒家的"民本"思想、"仁政说"以及人性论是慎刑观的理论基础。
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| 关 键 词： | 慎刑观 制刑之义 禁暴厘乱 明刑弼教 刑期于无刑 |
The Expound of Righteous Punishment by Traditional Concept of Cautious Penalty in China |
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| LV Li.The Expound of Righteous Punishment by Traditional Concept of Cautious Penalty in China[J].Law and Social Development,2012(6):150-157. |
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| Authors: | LV Li |
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| Institution: | LV Li(Law School,Jilin University,Changchun,Jilin,130012) |
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