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| 文人风骨杂弹 | |
| 引用本文： | 刘恩启.文人风骨杂弹[J].前线,2000(7). |
| 作者姓名： | 刘恩启 |
| 摘 要： | 中国的文人向重风骨。注重风骨，是文人的为文之道。检点史书，较早谈到“风骨”一词的，当是155年前南梁的刘勰，他在文学理论专著《文心雕龙》里，专列“风骨”一篇，释“风骨”曰：“怊怅述情，必始平风，沉吟铺词，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”意思是说端直的言辞结合骏爽的意气，才能形成格调劲健、艺术感染力强的“风骨”。后来唐代的陈子昂把这称为“汉魏风骨”。近世的辞书，也把“风骨”解作“民即文意，骨即文辞”，认为风骨包含内容、形式两个方面… |
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