| 试论近代欧洲政治学说的哲学基础 |
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| 引用本文： | 马润凡.试论近代欧洲政治学说的哲学基础[J].湖北行政学院学报,2005,4(6):13-16. |
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| 作者姓名： | 马润凡 |
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| 作者单位： | 武汉大学政治与公共管理学院,湖北,武汉,430072 |
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| 摘 要： | 理性主义自然法赋予“理性和自然法”以新的含意,在客观内容上,它不再是存在于人之外的正义理念,也不是基督教的戒律,而是人的自然性中所固有的东西即问心无愧地表达人自身的需要,并强烈宣布了人本主义和个人主义的原则。而近代理性主义又以抽象人性论挑战宗教神权,以人自身的价值为本位来说明自然法和正义准则的绝对有效性及由自然法规则推导而来的结论的绝对有效性,从而论证了国家如何构建及构建的基础的问题。理性主义自然法和抽象人性论,不仅成功瓦解了政治统治的神学正当性资源,而且确立了政治统治合法性的新基点,为近代欧洲资产阶级政治制度的合理性作了有效的哲学论证。
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| 关 键 词： | 欧洲政治学说 哲学基础 理性主义自然法 抽象人性论 |
| 文章编号： | 1671-7155(2005)06-0013-04 |
| 修稿时间： | 2005年7月15日 |
A Trial Comment on the Philosophical Foundation of Theory of Modern European Politics |
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| Ma Runfan.A Trial Comment on the Philosophical Foundation of Theory of Modern European Politics[J].Journal of Hubei Administration Institute,2005,4(6):13-16. |
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| Authors: | Ma Runfan |
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