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中华儒道佛文化对国民人格涵养的审美观照
引用本文:张鹏飞.中华儒道佛文化对国民人格涵养的审美观照[J].重庆社会主义学院学报,2010,12(1):89-92.
作者姓名:张鹏飞
作者单位:亳州师范高等专科学校,安徽,蒙城,233500
基金项目:安徽省A类重点学科资助课题;;安徽省教育厅人文社科研究项目基金课题阶段性研究成果(2009SK482)
摘    要:中国古代社会贤哲对“理想人格”建构体例皆有颇为系统规范的迥异诠释,盖乎儒家推崇入世有为、道家崇奉无为而治、佛家尊崇遁世圆融。为此,现代国人理应弘扬爱国敬业的责任、忧患、使命意识且自觉抵制享乐、拜金、利己主义等生命戕害而在日趋机变的演绎趋势中奉献自己的心力才智,从而建构出契合贯通着华夏传统文化精髓旨归的人格情韵。中国古代社会贤哲对“理想人格”建构体例皆有颇为系统规范的诠释.儒家文化推崇“仁智统一”的理想人格模式:道家文化崇尚以游入“逍遥无待”境界的“真人”为其理想人格形象;佛家文化信奉“众生度尽方成正觉,地狱不空誓不成佛”的菩萨慈悲般的理想人格典范。为此,中华儒道释文化在国人的人格涵养苑囿的意蕴营造概不雷同.即儒家推崇入世有为、道家崇奉无为而治、佛家尊崇遁世圆融而各自富含着韵味隽永的生命情韵.

关 键 词:中华儒道佛文化  国民人格涵养  审美观照

On the Aesthetic Influence of the Confucianism, Taoism , Buddhism Culture of China on Promoting National Personality Qualities
ZHANG Peng-fei.On the Aesthetic Influence of the Confucianism, Taoism , Buddhism Culture of China on Promoting National Personality Qualities[J].Journal of Chongqing Institute of Socialism,2010,12(1):89-92.
Authors:ZHANG Peng-fei
Abstract:
Keywords:
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