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| 僧诗与禅文化的美学内涵 | |
| 引用本文： | 释月照.僧诗与禅文化的美学内涵[J].探索与争鸣,2002(10):37-38. |
| 作者姓名： | 释月照 |
| 作者单位： | 天目山禅源寺方丈 |
| 摘 要： | 一《中庸》开篇即讲“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教”，教育作用之大，是可以想见的。中国古代重诗教，《论语》里“不学诗，无以言”、“始可与言诗矣”、“兴于诗，立于礼，成于乐”、“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”等句子，都从侧面说明了这个问题。佛教，意思就是佛陀的教育，这种教育，也如同中国的儒家孔孟之道，其实它们有许多观点和方法是相同的。佛教教学的目的是求得智慧，换句话说，它是一种智慧的教育。在佛经里有一个术语，梵文音译称为“阿耨多罗三藐三菩提”，翻译成中文就是“无上正等正觉”，如果用现在通… |
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