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从“积累”“脱然贯通”到“推类”——论朱子“格物”说的内涵与工夫
引用本文:张兴.从“积累”“脱然贯通”到“推类”——论朱子“格物”说的内涵与工夫[J].理论学刊,2019(4):127-134.
作者姓名:张兴
作者单位:山东社会科学院国际儒学研究与交流中心,山东济南,250002
基金项目:山东省社会科学规划青年项目;博士基金
摘    要:朱子的"格物致知"补传是朱子《大学章句》诠释的核心,而"格物"思想则是其最重要的内容。朱子的"格物"说是一套非常严密的思想体系,不仅有着丰富的内涵,而且也是一套系统的工夫。这就需要对朱子"格物"说的内涵、过程、目的、选择以及思想性质有一个全面的理解。"明善"是"格物"最主要的目的;从其内涵来看,则包括即物、穷其理、至其极三个方面;从其过程来看,可以分为三步,第一步是积累,第二步是脱然贯通,第三步是推类。从其选择来看,则包括"格物"对象的难易选择与先后选择;从其性质来看,是代表当时封建统治阶级的长远和整体利益的正统意识形态;从其目的来看,朱子的"格物"思想,既有着较大的思想意义,同时也不能过分夸大其价值。

关 键 词:格物  穷理  推类  明善
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