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| "天泉证道"所及的本体工夫论 | |
| 引用本文： | 何静."天泉证道"所及的本体工夫论[J].中共宁波市委党校学报,2005,27(1):82-85. |
| 作者姓名： | 何静 |
| 作者单位： | 宁波大学,法学院,浙江,宁波,315211 |
| 摘 要： | 阳明的良知本体融存在论、价值论、认识论和境界论为一体,可以说阳明的良知是一具有道德知觉的存在本体、价值本体和境界本体.顿悟渐修是阳明最心仪的致良知的工夫.他以为良知本体之理可顿悟,达致或保任良知之境则需渐修.在"天泉证道"中,阳明认为重工夫的德洪尚未觉解良知也是一境界本体,而已顿悟良如本体的汝中则欠缺悟后的渐修工夫,因此他冀望二高足相资为用. |
| 关 键 词： | 王阳明 天泉证道 本体 工夫 |
| 文章编号： | 1008-4479(2005)01-0082-04 |
| 修稿时间： | 2004年10月30 |
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