| 犀牛与普氏野马:后现代主义文化相对论质疑 |
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| 引用本文： | 方汉文.犀牛与普氏野马:后现代主义文化相对论质疑[J].探索与争鸣,2007,2(4):19-21. |
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| 作者姓名： | 方汉文 |
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| 作者单位： | 苏州大学比较文学研究中心,江苏苏州,215006 |
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| 摘 要： | 西方后现代主义虽然以其反本质论与反理性中心论的观念对西方文化形成一定冲击,但我们对后现代主义思潮不可无条件推崇,特别是福柯等人的“文化不可通约论”仍然未能脱离西方中心观的窠臼。据中国《尔雅》、《诗经》等古代文献记载,中国古代文化思维中早就存在关于动植物的科学分类观,中国古代文献中早就有关于犀牛、野马等欧洲知之甚少的动物记载,由此可见后现代主义者对中国“原始分类”的曲解和关于西文化思维的“不可通约论”的谬误,我们应反思与重新评价后现代主义的文化观念,尝试全球化时代不同文明之间建立共同话语的可行性。
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| 关 键 词： | 后现代主义 文化相对论 原始分类 |
Rhinoceros and Equus Przewalskii: a Query to Relativism of Post-Modernist Culture |
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| Fang Hanwen.Rhinoceros and Equus Przewalskii: a Query to Relativism of Post-Modernist Culture[J].Exploration and Free ViewS,2007,2(4):19-21. |
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| Authors: | Fang Hanwen |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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