| "法"何以辅"德"--中国古代社会治国的启示 |
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| 引用本文： | 李承贵."法"何以辅"德"--中国古代社会治国的启示[J].探索与争鸣,2001(8):33-35. |
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| 作者姓名： | 李承贵 |
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| 作者单位： | 南昌大学教授 |
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| 摘 要： | 当今，法律可否用以辅助道德实施以再造新的道德风貌，已成为社会各界共同关注的议题。事实上，在古代社会，运用法律促使道德实施行为已是一种客观存在，所谓“仁义礼乐皆出于法。”（《管子·任法》）不过，由于中国传统社会中的“法”可分为法、律、令三类：“法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。”（《管子·七臣七主》）这样，以“法”辅“德”的方式亦就呈现多样化。一 道德法律化。是指把德目写进法律条文，用法律形式迫使人们去践履。在中国古代，将道德法律化，以强化人们对道德的自觉，这在许多…
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How does the Law Assist the Morality?--Inspirations from the Skills of Ruling the Country in Chinese Ancient Society |
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