首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     检索      

文化相对主义述评
引用本文:罗康隆.文化相对主义述评[J].贵州民族研究,2005,25(4):60-66.
作者姓名:罗康隆
作者单位:中央民族大学,北京,100081
摘    要:文化相对主义的产生及其理论的应用,使美国文化人类学有了自己的理论体系,形成了自己的研究方法。由于鲍亚士及其门生对文化相对主义的不断充实与发展,使它替代了进化学说和传播理论,使其理论在一定时期成为权威性的解释而广为流传。这在一定程度上有自己的进步性和合理之处,对丰富文化人类学的研究和推动文化人类学的发展作出了一定的贡献。文化相对主义远不是文化人类学思想的终结,它显然存有理论研究的缺陷和方法论上的不足。

关 键 词:鲍亚士(Franz  Boas)  民族本位偏见  文化相对主义
文章编号:1002-6959(2005)04-0060-07
修稿时间:2005年4月15日

A Brief Comment on Cultural Relativism
LUO Kang-long.A Brief Comment on Cultural Relativism[J].Guizhou Ethnic Studies,2005,25(4):60-66.
Authors:LUO Kang-long
Abstract:With the constant enrichment and development made by Franz Boas as well as his students, cultural relativism became authoritative and was spread widely. To some extent, this shows its improvement and reasonableness, which contributes to enriching and developing cultural anthropology. However, cultural relativism surely isn't termination of cultural anthropology because it has defects of theoretical studies and shortcomings of methods.
Keywords:Franz Boas  prejudice of departmental ethnics  cultural relativism  
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号