福楼拜传记与《包法利夫人》

“新批评”将文学研究划分为文学的内部研究和外部研究，将传统的注重作家生平传记的考察归为外部研究，并对此进行了批判。现代和后现代理论对传记的真实性提出了质疑，认为传记写作追求“真实”是不可能实现的，甚至有“传记死亡”之类的说法。然而，笔者认为，作品研究离不开作家的传记研究，传记本身就是一种重要的文学批评方式。本文主要考察了两部福楼拜传记——李健吾的《福楼拜评传》和巴恩斯《福楼拜的鹦鹉》对名著《包法利夫人》的解读，以期探讨作家传记对文学作品研究的意义。