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| 东亚崛起对"韦伯命题"的质疑与现代性儒学的建构 | |
| 引用本文： | 刘志国.东亚崛起对"韦伯命题"的质疑与现代性儒学的建构[J].理论学刊,2007,4(2):110-112. |
| 作者姓名： | 刘志国 |
| 作者单位： | 山东大学马列部,山东,济南,250100 |
| 摘 要： | 德国历史学家和社会学家马克斯·韦伯被公认为现代化理论的重要奠基人,他认为现代化的核心或者说最能体现现代化的指标是理性化。韦伯在其《新教伦理与资本主义精神》及《儒教与道教》等文章中,对近代的理性资本主义与新教伦理之间的关系进行了深入研究,进而对中国何以没有产生近代意义上的资本主义进行了探讨,提出了两个命题,即“韦伯命题”和“中国命题”。“韦伯命题”的意义在于寻找西方理性主义及近代西方文明形态的独特性,由其衍生的“中国命题”的基本内涵是:尽管中国拥有各种外在的有利于资本主义产生的条件,却无法抗衡家产制国家结… |
| 文章编号： | 1002-3909(2007)02-0110-03 |
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