| 西方哲学演进的逻辑与哲学面对“事情”本身的诸种方式 |
| |
| 引用本文： | 陆杰荣.西方哲学演进的逻辑与哲学面对“事情”本身的诸种方式[J].思想战线,2010,36(1). |
| |
| 作者姓名： | 陆杰荣 |
| |
| 作者单位： | 辽宁大学哲学与公共管理学院,辽宁,沈阳,110036 |
| |
| 基金项目： | 国家社会科学基金规划项目"西方哲学研究重心的演进逻辑与马克思哲学的当代定位"阶段性成果，辽宁大学国家"211工程"三期资助项目 |
| |
| 摘 要： | 不同学科都有自身特有的处理或判定的"事情"(对象),哲学特有的存在方式及其判定方式就在于其对"事情"处理方式的特质性.概括地说,哲学要面时或判定"事情"的类型和方式有其独特之处.从西方哲学的历史演进维度透视其面对的"事情"判定方式可以界分为3个判定"事情"的阶段(方式),即古典哲学对"事情"本身(世界)的本体论建构、近代哲学对"事情"本身(世界)的知识论抽象与现当代哲学对"事情"本身(世界)的整体性还原.对"事情"本身的本体论建构以概念和逻辑的抽象为预设前提,所追求的是一个与现象世界根本有别的完整的"神"(本体)世界,因而造成世界的二重化;对"事情"本身的知识论分析虽然使哲学的指向发生平移,但由于其蕴含主客分离的内在逻辑,并以二元对立的思维方式理解关于"事情"的知识,使得"事情"本身失去了原初蕴涵的完整性特征;当代哲学对"事情"本身的整体性还原,其立足点在于超越世界的二重化和自我与对象的二元对立,试图在返回"事情"本身的过程之中呈现出本真的"生活世界".正是在这样现实历史的背景下,才能从历史的根基和现实的条件方面深刻理解马克恩哲学的实质.马克思哲学从现实的感性活动基础上出发,恢复了哲学应有的判定"事情"本身的原初方式,使哲学在真正意义上回到了"事情"本身.
|
| 关 键 词： | 历史维度 哲学 马克思哲学 "事情"本身 |
The Logic of the Evolution of West Philosophy and Various Philosophical Approaches to "Thing" |
| |
| LU Jie-rong.The Logic of the Evolution of West Philosophy and Various Philosophical Approaches to "Thing"[J].The Ideological Front(Yunnan University's Journal of Social Sciences),2010,36(1). |
| |
| Authors: | LU Jie-rong |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
