| 浅析《论语》中的君子人格及其对构建和谐社会的意义 |
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| 引用本文： | 陈克宏,蒋海.浅析《论语》中的君子人格及其对构建和谐社会的意义[J].中共济南市委党校学报,2009(4):71-74. |
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| 作者姓名： | 陈克宏 蒋海 |
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| 作者单位： | 1. 重庆后勤工程学院政治理论教研室
2. 重庆后勤工程学院政治理论教研室,400016 |
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| 摘 要： | 深入研读《论语》可以发现，孔子所追求的理想人格，其实并不是后世儒者所称道的“圣人”、“仁人”、“士”而是“君子”。本文对孔子的理想人格进行了简单的梳理，指出了孔子的“理想人格”是君子人格，并在此基础上阐释了君子人格的品质特征，认为孔子所设计的君子人格是集“知”、“仁”、“礼”、“勇”为一体的道德伦理人格。构建社会主义和谐社会是一个全面系统的工程，不仅需要经济和制度层面的保障，还需要道德伦理层面的考量，因此，作为道德伦理人格的君子人格就对我们针砭时弊，提升社会整体的道德水平和价值追求，构建和谐社会的德性之维具有重大的意义。
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| 关 键 词： | 君子人格 “知” “仁” “礼” “勇” 和谐社会 |
The Personality of Junzi (highly cultivated person with noble moral sentiment) in the Analects of Confucius and the Significance on Building up a Harmonious Society |
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| CHEN-Kehong,JIANG- Hai.The Personality of Junzi (highly cultivated person with noble moral sentiment) in the Analects of Confucius and the Significance on Building up a Harmonious Society[J].Journal of the Party School of CPC Jinan Municipal Committee,2009(4):71-74. |
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| Authors: | CHEN-Kehong JIANG- Hai |
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