不求同俗 而求同理 |
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引用本文: | 桑林峰,梁昭晖.不求同俗 而求同理[J].今日浙江,2020(2):64-64. |
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作者姓名: | 桑林峰 梁昭晖 |
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摘 要: | 北宋学者谢良佐曾对其子写下《遺训》:莫为终身之计,而有后世之虑。不求人知而求天知,不求同俗而求同理。后人评价,其“不求人知而求天知,不求同俗而求同理”,可以和范仲淹餉“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相媲美。所谓同俗,就是一些多年形成的风俗陋习、一些习以为常的东西。而同理,就是道德操守、为官准则、人间大道。对同俗的东西,很多人并不排斥,反而“欣然接受”。恰恰正是这种行为,助长了不正之风,让陋习积重难返。
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关 键 词: | 范仲淹 先天下之忧而忧 道德操守 求同 谢良佐 后人评价 陋习 不正之风 |
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