| 论东正教与俄罗斯村社文化的亲和性 |
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| 引用本文： | 黎海波,宋瑞芝.论东正教与俄罗斯村社文化的亲和性[J].西伯利亚研究,2005,32(4):59-61. |
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| 作者姓名： | 黎海波 宋瑞芝 |
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| 作者单位： | 1. 韩山师范学院,政法学院,广东,潮州,521041
2. 香港东西方文化研究与发展中心,妇女研究所,北京,100071 |
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| 摘 要： | 东正教传入俄罗斯并广泛融入整个社会,并非一个简单的过程,尤其是要跨过村社这一关,这就更需要东正教和村社文化有契合以及亲和的地方。长期生活在农村公社中的农民所具有的那种村社精神,如“沙皇是公社之父”的观念,农民彼此之间亲如兄弟、人人都为大家的集体主义的道德习俗,同情他人的贫困与不幸、相互关心和帮助的人道主义等“农民社会主义”因素和东正教伦理构成了一种共同性和亲和性。
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| 关 键 词： | 东正教 村社文化 亲和性 |
| 文章编号： | 1008-0961(2005)04-0059-03 |
| 修稿时间： | 2005年5月26日 |
ON THE AFFINITY OF THE ORTHODOX EASTERN CHURCH AND RUSSIAN COMMUNE CULTURE |
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| LI Haibo,Song Ruizhi.ON THE AFFINITY OF THE ORTHODOX EASTERN CHURCH AND RUSSIAN COMMUNE CULTURE[J].Siberian Studies,2005,32(4):59-61. |
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| Authors: | LI Haibo Song Ruizhi |
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| Abstract: | |
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