|
|||||
|
|
| 政绩与作秀 | |
| 引用本文： | 纲强.政绩与作秀[J].学习导报,2002(5). |
| 作者姓名： | 纲强 |
| 摘 要： | 贞观六年十二月，唐太宗把２９０名已判死刑的囚犯释放回家，并规定于第二年秋天就刑，结果这些死囚都到期回到狱中。这件事在封建社会中影响很大，受到人们的称赞，被当作封建时期“仁德”的典型。然而，北宋时期，大文学家欧阳修作《纵囚论》，认为唐太宗这一举动只是为了求得仁德的名声，不可效法，并提出不应以标新立异显示自己的高明，不应违背人情常理来博取虚名。唐太宗的这种“作秀”手法在几百年前就受到了批判，按理说，几百年后的今天，应该绝迹了才对，可问题却远非如此简单，以虚假政绩来博取名利者不仅未绝，反成流弊。前些年… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |