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| 宋代儒家道德诗学的生成逻辑和理论内核 | |
| 引用本文： | 张文浩.宋代儒家道德诗学的生成逻辑和理论内核[J].南京政治学院学报,2012,28(4):87-94. |
| 作者姓名： | 张文浩 |
| 作者单位： | 长春师范学院汉语言文学学院,吉林长春,130032 |
| 基金项目： | 吉林省社会科学基金项目(2011B379) |
| 摘 要： | 原始儒家将道德实践与圣王之“文”紧扣在一起,使“道德文章”成为圣贤气象和君子人格的代名词.宋代新儒家躬身践履圣王留下的文化观念系统,其伦理道德和生命之美相互内化,唤起文艺活动中的道德意识、忧患意识和历史文化意识.沿着文统、道统和政统等三条线索,最终拓展出儒家道德诗学的理论内核:回归和突出创作主体在文艺活动中的人格诉求和实践品格,实现德言一致和文行相契,显现宋人那种优柔和崇高兼备的文化心灵；以践道体仁的方式树立道德文章的岸然姿态,负起社会、政治和人生的无限责任,让践履精神获得美学呈现.这是易受误解,却仍然可敬的文学观念. |
| 关 键 词： | 道德诗学 生成逻辑 理论内核 宋代儒家 |
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