| 后苏哈托时代西加里曼丹的华人政治——文化认同与种族关系 |
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| 引用本文： | 松村智雄,李岩.后苏哈托时代西加里曼丹的华人政治——文化认同与种族关系[J].八桂侨刊,2016(4). |
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| 作者姓名： | 松村智雄 李岩 |
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| 作者单位： | 早稻田大学,日本东京;广西侨乡文化研究中心,广西南宁,530006 |
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| 摘 要： | 印尼"9·30事件"后,西加里曼丹的华人文化认同和政治参与都受到了极大地限制。苏哈托倒台之后,华人开始大胆地表达自己的诉求,最主要的方式就是华人参与政治。然而,种族文化的认同都带有一种政治意图,既种族文化的认同是种族身份的象征。2000年,华人参加了政治权利的角逐,这引起达雅人和马来人对华人文化认同和政治参与的抵制。在西加里曼丹,"迪达优"(Tidayu)概念的提出是达雅人、马来人、华人三个族群多元文化的统一,更是共存、和谐、积极的象征。
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| 关 键 词： | 后苏哈托时代 西加里曼丹华人 文化认同 种族关系 |
Chinese Politics in West Kalimantan in the Post-Suharto Era:Cultural Expression and Ethnic Relations |
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| MATSUMURA Toshio,Li Yan.Chinese Politics in West Kalimantan in the Post-Suharto Era:Cultural Expression and Ethnic Relations[J].Overseas Chinese Journal of Bagui,2016(4). |
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| Authors: | MATSUMURA Toshio Li Yan |
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