社会秩序的自然生态依据——基于云南阿卡人生死观的人类学考察

自然秩序、象征秩序和社会秩序构成了阿卡世界的秩序图景，其中象征秩序和社会秩序以自然秩序为依据，这与涂尔干及其追随者的观点迥然不同。在阿卡人的生死观中，以上秩序之间的关系得到集中呈现，当死者的生命轨迹与自然秩序相违背时，其葬礼形式、规格被“非常”对待。这种处理方式反过来规范着个体行为和社会秩序，并型塑了阿卡人对自然生态与文化的认识基础。社会秩序对自然秩序的服从，透视出阿卡人对人类地位的认识和态度，人类在此被置于与非人类力量对等的地位上，接受共同秩序的规范与约束。