马克思是否“无知”? |
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引用本文: | 萧蔚彬.马克思是否“无知”?[J].同舟共进,2000(10). |
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作者姓名: | 萧蔚彬 |
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摘 要: | 中国历史自陈涉吴广揭竿而起以来两千年间,有规模的农民起义多达百余次,太平天国只是其中离今天较近的一次。对历史事件,人们发议论,作评价,实在是很寻常的事。本国人可以评说,外国人也可以评说,不必忌讳,也不应过于计较。一位生活在太平天国同一时代的德国智者,在太平军举义之初的1853年曾对这个“一开始就带着宗教色彩“的“运动“寄以热切的期望,并密切注视着事态的发展。但是,到了太平天国接近失败的1862年,这位智者对“这次中国革命“的“体现者“的评价却是:“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作
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