生命政治:亚里士多德人论的新问题 |
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引用本文: | 高琳,莫晨.生命政治:亚里士多德人论的新问题[J].学理论,2012(6):3-4. |
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作者姓名: | 高琳 莫晨 |
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作者单位: | 武汉理工大学政治与行政学院;华中科技大学马克思主义学院 |
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摘 要: | "人是政治动物"是亚里士多德关于人的定义的重要命题。他借此说明在奴隶社会民主制社会背景中,人的政治身份的首要性,并以此说明人的等差。即政治生命与自然生命的差序。在亚氏所处时代,这种人的等差,是以善治为目的的政治技艺的基础。但是在这个命题延续到二十世纪历史情境中出现了新的命意,尤其两次世界大战,大屠杀等事件说明在人类状况处于极端条件下,政治生命与自然生命之间的对立开始凸显,与暴力相关联的"生命政治"成为人学的重要问题,并意味着亚氏命题的一种问题化转向。因此如何在当代历史情境中重估亚氏命题成为了一个重要课题。
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关 键 词: | 人是政治的动物 生命政治 问题化 |
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