| 论《存在者与本质》中的形而上学概念 |
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| 引用本文： | 黄裕生.论《存在者与本质》中的形而上学概念[J].江苏行政学院学报,2006(5):5-11. |
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| 作者姓名： | 黄裕生 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院,哲学研究所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 对存在者、本质、存在、本体这些形而上学概念的讨论、分析与理解构成了托马斯.阿奎那整个神学哲学的基础。他对上帝的理解与证明没有例外地以他对这些概念的讨论为前提;也正是对这些概念的区分和阐释,完成了将亚里士多德哲学基督教化,使基督教一个最危险的希腊敌人彻底融入了基督教世界。
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| 关 键 词： | 本质 存在者 存在 什么性 本体 |
| 文章编号： | 1009-8860(2006)05-0005-07 |
| 修稿时间： | 2006年6月20日 |
Concept of Metaphysics in Existent and Essence |
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| HUANG Yu-sheng.Concept of Metaphysics in Existent and Essence[J].The Journal of Jiangsu Administration Institute,2006(5):5-11. |
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| Authors: | HUANG Yu-sheng |
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| Abstract: | Thomas Aquinas' theology-philosophy is based on the discussion,analysis and understanding of such metaphysical concepts as existent,essence,existence and thing-in-itself.His understanding and proving of the God is unexceptionally based on the discussion of these concepts;it is by interpreting and differentiating these concepts that he accomplished converting Aristotle's philosophy,one of the most dangerous enemies in Greece,to Christianity. |
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| Keywords: | Essence Existent Existence What Nature Thingin-itself |
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