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| 中国早期儒家的圣人观念及其意义 | |
| 引用本文： | 任天成.中国早期儒家的圣人观念及其意义[J].中国青年政治学院学报,1999(1). |
| 作者姓名： | 任天成 |
| 作者单位： | 中国青年政治学院科研处 |
| 摘 要： | 在儒家学派形成之前，“圣”或“圣人”具有“聪”或“聪明”的意思，自其形成之后，“圣”或“圣人”被神秘化、崇高化了，“圣人”成了“大智慧”、“大聪明”的人，并因其有“大智慧”而成为一切文明和制度的创造发明者，因而也就成为“道德”和“人伦”的化身。基于“圣人”的上述诸特征，当然他也能成为政治上的“王者”。由于“圣人”来自现实，所以“圣人可学而致”，这无疑给人们成圣以极大希望 |
| 关 键 词： | 圣 圣人 儒家 智慧 道德 现实性 理想主义 |
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