张岱年“新气学”与中国哲学之现代发展 |
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引用本文: | 蒋国保.张岱年“新气学”与中国哲学之现代发展[J].中共宁波市委党校学报,2015,37(2):37-44. |
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作者姓名: | 蒋国保 |
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作者单位: | 苏州大学 哲学系 |
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摘 要: | 本文认同将张岱年哲学称为“新气学”。但并非旨在论证这一称谓对于揭示张岱年哲学性质的合理性,而只是论及张岱年先生因认同辩证唯物论而始终推崇“气学”以及其推崇“气学”的目的。其目的就是创造自己的新哲学--新气学。“新气学”的“新”有三:创造性地综合、将“气”诠为现代哲学范畴的物质、在传统“气本论”的基础上架构了一个现代哲学范畴的唯物论体系。较之现代新儒家的形上学,“新气学”对于中国哲学之现代发展的意义在于它提供了不同于“理本”论、“心本”论之“气本”论的现代哲学发展路向。
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关 键 词: | 张岱年 新气学 综合 中国哲学 现代 |
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