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| 从人学现象学批判到奴役性分工批判 | |
| 引用本文： | 李怀涛.从人学现象学批判到奴役性分工批判[J].前沿,2010(23):48-50. |
| 作者姓名： | 李怀涛 |
| 作者单位： | 首都师范大学政法学院哲学系,北京,100089 |
| 基金项目： | 作者主持的国家社会科学基金青年项目“马克思拜物教批判理论研究”(09CZX002)阶段性成果 |
| 摘 要： | 马克思的社会批判理论有一个不断深入的逻辑进程,他最初从人本主义的立场出发,在异化劳动基础上进行人学现象学的伦理批判,后来进展到从经济现实的客观基础出发进行奴役性分工批判。随着经济哲学方法论的不断成熟,他最后站到作为历史现象学的拜物教批判的高度,展开了对资本主义拜物教世界的猛烈批判。 |
| 关 键 词： | 批判 人学现象学 奴役性分工 |
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