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| 法理图志(images of jurisprudence)之五--视域融合 | |
| 引用本文： | 金城布衣.法理图志(images of jurisprudence)之五--视域融合[J].人大研究,2006(5). |
| 作者姓名： | 金城布衣 |
| 作者单位： | 西北师范大学政法学院 |
| 摘 要： | 在经由迦达默尔所实现的解释学的“本体论的转折”之前,旧解释学已经认识到,理解者和文本之间的历史时间间距使理解者自身的主观成见不可避免地参与到对文本的理解之中。但旧解释学把这种情况看作是必须在理解和解释过程中加以消除的因素,克服历史距离、消除误解和偏见被看成是解释学的任务和目的。于是,施莱尔马赫把解释学定义为避免误解的艺术。然而,迦达默尔认为这种重建作者原意的企图是不可能实现的,因为不论是文本还是解释者都内在地镶嵌在历史之中,解释者的历史性表现使他不可能摆脱自己被历史时代所限制的理解视域而以一种纯粹的意… |
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