|
|||||
|
|
| 中国古代的文学作品论 | |
| 引用本文： | 祁志祥.中国古代的文学作品论[J].探索与争鸣,1990(3). |
| 作者姓名： | 祁志祥 |
| 作者单位： | 华东师大中文系 研究生 |
| 摘 要： | 1、“文气说”:文学生命论中国古代文论很强调文学作品如同有机生命体,应当充满健旺的生命力。所谓“文以气为主”、“诗文者,生气也”,倡导的就是这种生命力。中国古代的“文气”说,导源于哲学的“元气”论。元气论认为,气是生命的源泉、万物的基始。它是自动的,它起初是混一的,后来分化为阴阳,再后来分化为天地男女、四时五行(这一环节,各家描述稍异),再后来化生万物;人禀“精气”而生, |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |