| 安身立命之学的开显——论邵雍的先天之学 |
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| 引用本文： | 张立文.安身立命之学的开显——论邵雍的先天之学[J].探索与争鸣,2010(3). |
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| 作者姓名： | 张立文 |
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| 作者单位： | 中国人民大学哲学院,北京,100837 |
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| 摘 要： | 邵雍从三皇、五帝、三王、五伯的异化、异教、异劝、异率中论述其政治价值理想、为政治国的政治哲学原则、政治导向、政治措施,以及如何化民、教民、劝民、率民等,有一整体性政治设计.这种政治设计需要理论思维的支撑,经典文本的依据,才具其合理性、合法性和权威性.邵雍的天学与人学的圆融无碍,使其先天象数推步之学与后天理性命人文之学得以妙凝和合,为宋明理学开出线路,具有筚路蓝缕的历史价值.邵雍之所以如此,是与其思想世界的大气、价值理想的幽远、人文情怀的崇高、安身立命的关切分不开的.
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| 关 键 词： | 邵雍 先天之学 安身立命 宋明理学 政治设计 |
On "Prenatal Theory" of Shao Yong, a Thinker in Chinese Song Dynasty |
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| Zhang Liwen.On "Prenatal Theory" of Shao Yong, a Thinker in Chinese Song Dynasty[J].Exploration and Free ViewS,2010(3). |
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| Authors: | Zhang Liwen |
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