“诗史”意识于明清文学之特质 |
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引用本文: | 陶俊.“诗史”意识于明清文学之特质[J].求索,2010(1):160-162. |
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作者姓名: | 陶俊 |
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作者单位: | 四川大学文学与新闻学院; |
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摘 要: | “五经亦只是史。史以明善恶,示训戒。善可为训者,特存其迹以示法;恶可为戒者,存其戒而削其事以杜其奸。”这种种对经史学说的论述直接导致了明清“诗史”意识的形成。于是,以诗代史的“诗史”观便成了当时士人的普遍追求。这既是“天地间无非史而已”史观的延伸,亦是易代之际特定时空的产物。而后,“诗史”观内涵的深化,使得诗与史的文体界限被打破,出现了诗学与叙事彼此交融的趋势。尽管这种交融并没有在根本上影响诗、史分家的传统,但诗学与叙事之间呈现出的良好互动,使得明清文学呈现出崭新的特色。
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关 键 词: | “诗史”意识 明清文学 叙事诗歌 |
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