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西方消极主义群众观的历史唯物主义批判
引用本文:谢丽威,韩升.西方消极主义群众观的历史唯物主义批判[J].长白学刊,2014(6).
作者姓名:谢丽威  韩升
作者单位:中共烟台市委党校;鲁东大学商学院;
摘    要:西方消极主义群众观认为,群众概念带有空洞性、虚假性和欺骗性,背离了人的真实存在,形成了对本真性自我的巨大挑战,而且有可能造成集体无意识的非理性后果。这种消极主义群众观,在技术与机器的片面统治中遗忘了人所具有的巨大的历史创造性,在日常生活的盲目肯定中遗忘了精神维度的自我实现,在孤独的自我独白和陶醉中遗忘了承认话语的积极构成作用,在群体效应的非理性张狂中遗忘了和谐共同体生活的可能性。历史唯物主义的群众史观扬弃了消极主义群众观念的抽象性,立足于现实的个人及其社会实践,将群众理解放大到了公共理性的视野之中,从存在论、自由论、权利论、民主论的意义上,充分肯定了群众在个体自我构成、积极自由追求、真正权利实现和社会民主进程等方面的积极作用。

关 键 词:群众  消极主义  历史唯物主义  公共性  个体自我
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