儒家文化关于人生价值观的转向问题 |
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引用本文: | 刘红卫.儒家文化关于人生价值观的转向问题[J].长白学刊,2013(3):32-35. |
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作者姓名: | 刘红卫 |
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作者单位: | 五邑大学思政部,广东江门529020 |
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摘 要: | "成圣"是儒家的人格理想,"立功"是儒家的人生理想,儒家在"立德""成圣"的基础上形成了双向度的人生价值观。"成圣"的人格理想与"立功"的人生理想是儒家最基本的人生价值观。由于气、命的限制,并非每个人都能事遂心愿,因而儒家另一向度的人生价值观转向孔颜之乐。学者往往强调佛、道文化对儒家文化的补充意义,而忽略了孔颜之乐在儒家文化体系中的作用。孔颜之乐恰如其分地解决了儒家人生观的转向问题,充分体现了儒家文化作为一种有机文化系统的自身调节功能。二程、朱熹、王守仁、陈白沙等儒学大师正是站在孔颜之乐的立场上,以实理、公心为利器,批判了佛、道的人生价值观。
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关 键 词: | 儒家文化 人生价值观 转向 孔颜之乐 佛教 道家 |
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