驳李洪志“德是一种白色物质”

李洪志编造的《转法轮》,大肆宣扬唯心主义、有神论,否定一切科学真理,同现代科学和现代文明根本对立,是彻头彻尾的歪理邪说。他在该书及多次讲话中提出:“德是一种白色物质,与其对立的黑色物质称为‘业力’……。”并将此作为邪说的理论基础之一,我们必须对此反科学的谬论进行彻底批判。 我们知道,物质是自然科学和哲学中的一个重要概念,那么,什么是物质呢?自然辩证法认为:1.宇宙是由运动的物质组成,日月星辰、原子电子、固体液体等离子体,这些实物是物质,电场磁场引力场,这些场也是物质,自然界是由无数形态不一的运动的物质组成的;2.实物和场是物质存在的不同形式。这里应特别指出,场这种物质虽然不像实物一样由电子、中     

爱因斯坦悲剧命运诉说了什么哲学真谛

爱因斯坦用了近四十年的时光对宇宙统一场论进行研究,虽然,始终未找到答案,但却以一种特有的魅力为后人留下了一笔奇妙而珍贵的财富,也许解开其中的谜将预示着一场哲学上的变革。因此,深入思考、再度探索、重新解释爱因斯坦晚年悲剧命运的底蕴是很有价值的一种探讨。     

卢卡奇为什么批判资本主义自然科学

在《历史与阶级意识》一书中,卢卡奇对资本主义自然科学进行了深刻的批判,他认为自然科学通过抽象"纯"事实只能认识虚伪的假象,而科学技术带来的社会分工将导致物化现象。卢卡奇揭示了自然科学的"科学"之伪,并提出只有马克思主义辩证法坚持整体的具体统一,才能正确地认清社会历史的本质,因而才是真正"科学的"方法。     

卢卡奇的总体性思想解读

总体性思想是卢卡奇在其《历史与阶级意识》一书中表达的主要思想之一,具有独创性.尽管卢卡奇的总体性思想有其局限性,但是他所强调的理论与实践的统一、主体和客体的统一、整体优于部分的观点,以及无产阶级既是认识的主体又是认识的客体等思想,在今天仍然具有非常重要的指导意义.     

与时俱进是马克思主义哲学的基本原则

“与时俱进”是马克思主义科学的世界观和方法论。辩证唯物主义认为 ,时间是运动着的物质存在和发展的基本形式 ,是运动物质存在和发展的持续性和顺序性 ,时间和运动着的物质是不可分的。这就是说 ,时间、物质、物质运动三者是有机统一的。由此 ,时间推移和事物发展是同一的 ,离开时间 ,既没有物质的存在 ,也没有物质的发展 ,即没有物质。所以 ,在“与时俱进”中 ,“时”同客观事物是一致的 ,包括客观世界的一切物质形态 ,如自然界、生产方式、世情、国情、党情、民情和社会实践 ,又如平常所说“时代”、“时势”和“时局” ,等等 ;“进”指…     

美学价值的缺失——浅析过程哲学中“秩序”概念的缺陷

过程哲学所理解的宇宙论统一体所包含的秩序,具体体现在生成的过程中。现实实有从原始材料走向自身的满足,然后消融在下一个满足的生成过程中,促成新的现实实有的形成。宇宙整体始终是一个不断选择和不断丢弃的过程,这一过程创造出宇宙的和谐秩序,并赋予了一切现实实有以存在的合理性。但在这一过程中,适用于美学的鲜活的冲动和想象逐渐消失了,"秩序"这个概念在过程哲学和美学的不同语境中出现了矛盾,表现出过程哲学所存在的缺陷。本文从现实实有的生成过程、"满足"后产生的新实有和宇宙的终极目的的实现三个角度,论证过程哲学中"秩序"概念所存在的缺陷。     

新秧歌运动：解放区抗战歌谣的新高潮

作为延安文艺座谈会与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神最早的实践成果,解放区秧歌剧与新秧歌运动第一次较为科学地实现了传承借鉴中西音乐、戏剧、舞蹈、诗歌等文艺形式和艺术技巧的统一,实现了深刻的历史政治语境与丰富多样的艺术形式的统一,实现了抗战时期的时代旋律与不屈不挠的民族精神的统一,开创了具有中国风格和民族气派的工农兵群众的革命文艺形态,也开启了解放区及新中国全民沸腾的群众性文艺运动的崭新时代。     

儒家生态思想

刘海龙在2008年第2期《江西社会科学》撰文指出,要对儒家的生态思想有一个整体上的把握。1、天人合一的整体自然观。天人合一思想是中国古人对宇宙和人生及其关系的     

新秧歌运动：解放区抗战歌谣的新高潮

作为延安文艺座谈会与毛泽东《讲话》精神最早的实践成果,解放区秧歌剧与新秧歌运动第一次较为科学地实现了传承借鉴中西音乐、戏剧、舞蹈、诗歌等文艺形式和艺术技巧的统一,实现了深刻的历史政治语境与丰富多样的艺术形式的统一,实现了抗战革命的时代旋律与不屈不挠的民族精神的统一,开创了具有中国风格和民族气派的工农兵群众的革命文艺形态,也开启了解放区及新中国全民沸腾的群众性文艺运动的崭新时代。     

论精神与杂神

杂神是人们憎恶、痛恨的对象,应被揭露、斥责与嘲讽。而精神就在于宇宙轴心,反映宇宙运动规律、把握地球发展原理、筹算人世盛衰变幻、珍惜人体生命、净化人们心灵、促进人类文明。精神崇尚自然和谐,从而造福于人类,追求精神是最好信仰。     

湿地的生态安全功能及法律保护

湿地与森林、海洋并称为全球三大生态系统,被誉为"地球之肾",是全球价值最高的生态系统.健康的湿地生态系统是国家生态安全体系的重要组成部分,是实现经济社会可持续发展的重要基础,也是建设和谐社会的一项重要内容.当前我国许多地方的湿地资源和生态功能受到严重破坏,对国家的生态安全和社会经济的可持续发展构成威胁.针对湿地保护的立法现状,国家应尽快制定统一的《湿地保护法》,重视湿地科学的基础研究工作,并建立湿地保护工作统一合作机制.     

核心价值体系建设中应把握的几个原则——学习党的十七届六中全会《决定》体会

党的十七届六中全会《决定》指出，“社会主义核心价值体系是兴国之魂”。建设社会主义核心价值体系，是一项复杂的系统工程和长期的战略任务，必须以辩证唯物论和历史唯物论作为方法论。坚持核心与多样的统一、人文与科学的统一、整体与具体的统一、传统与时代的统一、民族与世界的统一、稳定与发展的统一，并在各种价值取向之间保持适当的张力。     

核心价值体系建设中应把握的几个原则——学习党的十七届六中全会《决定》体会

十七届六中全会《决定》指出，“社会主义核心价值体系是兴国之魂”。建设社会主义核心价值体系是一项复杂的系统工程和长期的战略任务，必须以辩证唯物论和历史唯物论作为方法论，坚持核心与多样的统一、人文与科学的统一、整体与具体的统一、传统与时代的统一、民族与世界的统一、稳定与发展的统一，并在各种价值取向之间保持适当的张力。     

言论短信

2007年12月17日《云南日报》一版社论《高举旗帜 科学发展 再创佳绩》：党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会,为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面指明了前进方向。各级党组织要按照中央和省委的部署,把学习宣传贯彻十七大精神不断引向深入,用十七大精神统一思想和行动,更加坚定自觉地高举中国特色社会主义伟大旗帜,     

林语堂的编辑风格

林语堂不仅是一位了不起的中国现代文学家,而且是一位著名的编辑家。他在上个世纪30年代所创办的《论语》、《人间世》、《宇宙风》等一系列期刊,以其才气、学识、性情、品位,形成卓然不群的编辑风格,主要体现在"开卷有益,掩卷有味"的办刊宗旨;独抒性灵,以人为本的办刊特色;灵活独特,注重效益的办刊之道。他编辑刊物的探索实践,对我们今天期刊的创办,刊物的定位,个性的显示,市场的营销,有许多有益的启示。     

中国公民参与国家管理的特色

我院副院长唐代望研究员于1998年9目6日—11日参加中国代表团赴法国巴黎召开的第24届行政科学国际大会.《中国公民参与国家管理的特色》是唐副院长向大会提交的论文,征得本人同意刊登在本期上.     

《黄帝内经》自然观中“应时”思想

阴阳五行学说及五运六气学说深刻体现了《黄帝内经》的自然观,此两种学说蕴含着丰富的"应时"思想。时间是阴阳的首要内涵,需"应时"而法;五行是阴阳的二分,以四时的递嬗为基本节律,"应时"而迁;六气是阴阳的三分,是"六爻之动,三极之道"在中医学领域的继承和发展,是以时间为统属的时、位、标、本的统一;五运六气是天地阴阳运动变化的时间坐标,反映了天地万物整体运动变化的规律,"应时"而环会。     

科学范式：《资本论》的逻辑构造方法及其应用规则

马克思按照研究对象的特殊矛盾、存在形式、结构功能及其发展运动内在联系的客观逻辑,科学地选择逻辑起点范畴、中心范畴、范畴体系结构和秩序,创造了组织构成系统化、结构关联功能化、功能耦合机制化的《资本论》科学体系,全面展示资本主义社会经济发展运动的客观机理,系统模拟和整理发展运动的规则和秩序,揭示其发展运动规律及其历史趋势。这是马克思在政治经济学逻辑构造方法上的革命和创造。通过这种革命和创造,《资本论》成为政治经济学、唯物辩证法、系统逻辑构造方法“三位一体”的科学经典,马克思成为科学研究和使用系统方法论的历史先驱和现代系统论的科学奠基人。《资本论》逻辑构造的科学方法和高超艺术所形成的科学范式和标准系统,揭示出科学理论系统化逻辑构造的一般规律性。应用这种科学方法的主要规则,一是研究对象的主体存在形式和发展运动结构,决定理论范畴系统的逻辑结构;二是将构成要素建立在成熟和典型性形态的逻辑考察基础上,使各个范畴的内在规定和相互之间的内在联系在理想的平均形式中表现出来;三是特殊矛盾及其各种发展形式的内在联系,决定各个范畴之间发展转化的逻辑结构和秩序。     

张尚仁院长谈学习《邓小平文选》第三卷的体会

我院院长张尚仁教授于5月5日至11日参加“广东省市厅级主要领导干部学习《邓小平文选》第三卷第三期读书班”.5月12日下午,张院长在全院教职工大会上谈了他在读书班学习的体会.主要内容概述如下:张院长认为,《邓小平文选》第三卷的     

德国的州宪法与《基本法》的关系及其启示

德国联邦制的发展巩固,其各州宪法调和表征了联邦国家性的主权侧重,规范了州的受宪制性。联邦州宪法保持在根本规范上与德国《基本法》的同一性,实现了联邦整体宪制的地方贯彻。州宪发挥着捍卫联邦制及统一、帮助阐释《基本法》、补充和丰富《基本法》及特别情势下替代等功能;德国州宪的法治经验可为我国纵向政权法治的多样化以及以法治方式维护和促进国家统一提供借鉴。