人民日报：执政者当以包容心对待“异质思维”

思想观念的价值,在竞争中才会彰显,在实践中才能检验。“我不同意你的看法,但我誓死捍卫你说话的权利。”这是一种胸怀,更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩论方式,“不同即敌对”的思维模式,本质上都是狭隘虚弱的表现,无助于社会和谐的构建、健康心态的形成。     

以包容心对待“异质思维”

今天的中国社会,正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代。从一种声音到百花齐放,从千人一面到丰富多元,反映出思想的极大解放。多元表达难免会有异质思维。但我们看到,一些人在讨论中容不下异见,相互对骂、攻讦,动辄     

以“社会共识”涵养公序良俗

多元的思想,让共识难以达成,增添了分歧;多变的观念,使方位难以辨析,滋长了迷茫。一些社会关系的失调,很大程度上正是由于思想观念失序、社会心态失衡,而这种失序与失衡,往往又突出表现为社会共识的缺乏。在日益活跃纷繁的思想领域,如何寻找并确认13亿人同舟共济、携手前行的共识,更为迫切。     

对待工作要用“公心”

所谓“公心”,在词典中的解释有两层意思,一是为公众利益着想的心意,二是公正、公平的心。那么,衡量一个人有无公心,我们就可以看他在作风上是否公平正直,有无偏私,在工作中是否能思大局之利,秉公用权,公正办事。由此可见,公心是相对于私心的,它体现的是一个人的道德修养和做事方式,而它的内涵中,包括了责任心、包容心和平常心。责任心是检验管理者的试金石,也是促进一个人成长的动力源,管理者只有真正把心思投入在工作上,才能展现出他敬业的精神。包容心是管理者的重要品德,一个人在工作中能够做到容人、容事、容言、容错,是非常重要,且很不容易的。包容心所展现的是一种胸襟和气度,彰显的是一种人性的温暖与光辉,蕴藏的是一种自信和力量。拥有平常心,能使人摒弃杂念,知足常乐,让人在工作中少一点倨傲,多一点平和,少一点浮躁,多一点淡泊,少一点攀比,多一点知足,它亦是抵制诱惑的良药。     

现代哲学由“科学性思维”向“历史性思维”模式的转换

哲学的思维方式取决于哲学对象的性质,不同的哲学对象需要用不同的思维方式来演绎和阐释.由传统哲学到现代哲学的更替,由于哲学研究对象的根本转换,必然会引发一场哲学思维方式的根本转换,其最本质的表现就是由科学性思维转向历史性思维”.     

解放思想:与“运动思维”诀别

广东省领导强调进一步解放思想成为近年舆论热点。一如上世纪70年代末的"解放思想",今天,它也可以从多种角度予以解读。从根本上说,解放思想意味着思想观念和思维方式的转变,例如,执政党就应彻底与"运动式"的思维方式说再见。     

以“和谐思维”谋划两岸新发展

纵观国际风云变幻．“发展、和平、合作”乃是世界之主流;分析我国未来走向,正面临难得历史战略机遇期,在“和谐”的理念已成为全党全国人民的共同之愿望的今天。如何更好地推行“牢牢把握两岸关系和平发展的主题”这一思想,如何促使两岸更好运行“建立互信,搁置争议,求同存异,共创双赢”这一理念,其关乎顺应世界潮流和国运民生之大事。     

人民警察思维方式解读 ——以哲学思维为架构

价值的闪光点体现在思想上,而思维又是思想的逻辑骨架。人民警察在警务活动中运用科学的思维指导警务实践,必能事半功倍。结合警务实践,解读哲学思维中的抽象思维、形象思维、创新思维和社会思维,以此达到思维与行动的一体同步,可使警务工作提升至新的水平和新的层次。     

以己观世：理解当代青年思想观念与社会心态

当代青年群体在社会心态层面呈现出一系列贯穿于政治、经济、社会、文化等诸多领域的悖论,其背后是青年世代思想观念的三重面向,即以个人自由为前提的共同体认同、以个人生活机遇为落脚点的共同体发展伦理、以个人价值实现为标准的共同体分配正义。上述思想观念根植于青年世代“以己观世”的认知结构,即以自我为起点的平等主义原则。青年群体总是从个人的预期、价值、经验、感知（“己”）出发,观照那些先验的、外在的、强制的权力结构和社会规范（“世”）,对于“己”与“世”平等与否的经验和感知决定了差异化的社会心态呈现。当青年世代体验到“己”与“世”平等时,以自我为起点的观念、逻辑和话语可能创造出一种自发的、原生的、共享的情感认同,补充和丰富主流观念、逻辑和话语的叙事并强化其合法性;反之,主流观念、逻辑和话语被视作一种异己的结构性权力,两种思想资源之间的潜在张力具象化为对占据社会结构（例如权力、财富、知识）优势位置群体的负面评价,甚至是对整体性的社会事实与运行规则的消极取向。因此在“以己观世”的认知结构下,青年社会心态可能呈现的演进趋势及治理挑战应引起重视。     

别让“幸福指数”成“数字政绩”

多元不等于可以为所欲为．宽容也不等于丧失底线。在人与人构成的社会生活中．一螳共同的价值取向是不容扭曲的。如果我们缺少了对尊严的呵护．缺少了对正义的尊崇，缺少了对责任的担当。缺少了对光明的追求与对理想的忠贞，那么难以想象，我们的社会将变成什么样子。     

善用政协思维 为“十四五”广泛凝聚共识

政协思维就是平台思维、共识思维、协商思维和话语权思维。十四五时期复杂多变的内外环境、多样多元的思想观念以及利益格局的深度调整,考验着党的执政能力,也考验着人民政协化解矛盾、协调利益、凝聚共识的能力。各级政协组织必须从机制构建层面入手,对凝聚共识的方式、途径和效能深入探索实践,为助推十四五广泛凝聚发展正能量。     

警惕“体制无用论”思维

简单运用"体制无用论"思维对待现实问题,是分析能力下降和智力贫乏的表现,这必然动摇和瓦解我们对自己的制度自信当前,中国社会存在一股影响较大的群体性思维模式,也即将身边以及社会领域出现的任何问题都一味归结为"体制问题"的简单化思维方式:火车出事是体制问题,校车和校园安全是体制问题,社会出现一些纠纷是体制问题,医患矛盾是体制问题,富人移民潮也是因     

多元思维与多元创造力的“催化师”

现阶段在推进学习型社会的热潮中,我们引进了一种先进的学习模式——行动学习法。在这个新的学习模式中有一个重要的角色——催化师或促进师。最初,人们关注的是这个学习模式中的程序与环节,而对这个模式中的催化师没有引起太多的注意,只是将其当作行动学习过程中的一个联络员而已。随着行动学习法的深入实践,我们越来越认识到多元思维与多元创造力的“催化师”对于这个学习模式的重大意义,认识到催化师在行动学习中所起到的不可替代的作用;甚至可以说,要有效实施行动学习法,就必须充分发挥催化师的功能作用。     

审慎对待“西方”与“传统”——近代东西文化论争的历史反思

某种意义上,当下人们争论的中国发展道路问题,与发生在近代中国的东西文化论争有着某种内在的逻辑联系。中国文化传统中是否存在有益于当代中国政治建设的思想资源,答案无疑是肯定的。但是,以儒家思想为主体的中国文化不足以支持中国社会从传统走向现代。深化改革过程中的当代中国应审填对待“西方”与“传统”。     

我看“新失业群体”

在中国,“新失业群体”作为一个社会问题已为越来越多的人所关注,人们会以怎样的心态来“接纳”他们?罗先程(北京某高校教师):现在学校很大一部分课程是为应试教育而开设的,学生们学的往往是一些过时的知识,这些知识满足不了市场的需求。一毕业就失业不仅仅是个人的问题,我们     

“包容”是现代文明社会的标志

当前社会各种社会矛盾凸现,需要每个公民具有"包容"之心,而作为社会守望者、掌握话语权的媒体人更应具"包容"之心当前,社会上尤其是网络上存在着一股不良思维倾向:谁骂政府越凶好像谁越是英雄;谁越不跟政府合作好像谁越有良知。这种错误思维误导了不少人,甚至一些媒体工作者也不能例外。这种不成熟、不理性、缺乏包容的不良心态看似"勇敢"、"正义",实则偏激、错误,可能贻误改革、贻害中国。"包容"是中华民族的美德,古人说得好,"有容乃大",意思是说只有海纳百川、虚怀若谷,才能意境高远、目标远大。中国社会正处在转型的过程中,改革开放正处在     

以何种“脸色”对待匿名信

写信反映问题不写真实姓名，就是写信人心术不正？为了泄私和愤乱告状？对此就应该不闻不问、不查不究、置之不理吗？21世纪，信访干部应该用怎样的面孔对待林林总总的匿名信呢？     

有感于“小思维”与“大思维”

河南郑州丁明常（河南省电机工程学会学术部主任。原任河南电力试研所高级工程师）贵刊2011年第3期刊登了毛志成先生《不可在“小思维”中沉溺太久》一文,文中指出：“无论是自然科学的大思维,还是社会科学的大思维,几乎都不是中国自生的。     

“第二起居室”:英国知识女性文化实践的异质空间

阅览室是一个集文献查阅、教育提升和思想交流为一体的公共文化空间。在英国现代化进程中,大英博物馆圆形阅览室为局限于家庭空间的女性提供了步入公共场域的契机,推动了女性知识生产和实践的进程,扩大了女性参与帝国文化构建的广度和深度。"圆形阅览室"在19世纪末成为英国知识女性逃离传统性别角色与实现自我价值双重隐喻的异质空间。从知识女性文化实践的表征和现实意义来看,圆形阅览室不是一个女性展翅翱翔的乌托邦,也不是一个压抑女性自由的恶托邦,而是一个激励与规训、包容与排斥并存的异托邦。女性在半封闭、半公开的"第二起居室"被凝视、被非议的同时,对之进行了富有革命性的重塑,生成了一个女性主义思想流通的空间。     

“情绪经济”：展现消费新场景

当前,情绪价值成为年轻人买单背后不可忽视的重要因素。青年不断追求情绪价值的最大化,商家大胆创新情绪资源挖掘,在供给侧与需求侧合力推动之下,“情绪经济”正不断解锁出各种新的消费场景。当“情绪”成为生意,情绪消费是否可以给当代青年人带来治愈？这需要从法律监管、安全保护、高质量产品源等方面加强保障,以使情绪消费保持可持续健康良性发展。