关于依法治国与以德治国的思考

党的“十五大”提出了依法治国的方略,江泽民同志又提出了以德治国的思想,从而确立了法治与德治并举的治国方略。为进一步贯彻依法治国和以德治国的思想,就必须准确把握依法治国和以德治国的内涵,深入研究道德与法律相结合的内在机制,正确理解和阐释“以德治国”这一古代儒家的治国方略及其与现代德治的区别和与法治的关系。这样,才能更好地坚持“法德并治”的治国方针,收到标本兼治的治国良效。     

学习“以德治国”思想的思考

江泽民同志在今年全国宣传部长会议上就“德治”发表论述，提出了“以德治国”思想。认真学习理解贯彻这一重要思想，对于在新形势下加强精神文明建设，全面推进建设有中国特色的社会主义事业，具有重大的现实意义。但是，有一种观点认为，强调“德治”和“以德治国”，是对“依法治国”的一种否定，是向“人治”的一种退步。无疑这是对“以德治国”的曲解。 　　江泽民同志在全国宣传部长会议上谈到“以德治国”时是这样表述的：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治…     

“依法治国”和“以德治国”

江泽民总书记在全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想，并把“以德治国”作为一项重要的治国方略加以强调，他指出，在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济过程中，要坚持不懈地加强法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。     

新时期和新形势下的德治教育

“把依法治国与以德治国紧密结合起来”的治国方略和中共十六大报告中“切实加强思想道德建设”的内容 ,说明德治的重要地位和作用。新时期和新形势下 ,加强德治教育尤其重要     

论江泽民对马克思主义的理论贡献

在新的历史时期，江泽民在继续推进马克思主义中国化的过程中，继承和发展了前两代领导人的治党治国思想，提出了“三个代表”重要思想，依法治国与以德治国相结合的基本方略，在执政党建设和社会主义国家的治国方略等方面，为马克思主义贡献了新的理论成果。     

系统地理解江泽民的以德治国思想

明晰江泽民“以德治国”思想的内涵,厘清以德治国与依法治国的关系,对于推进我国当代社会主义现代化大业具有重要的理论与实践意义。第一,江泽民的以德治国思想,在扬弃中国古代和西方社会德治思想基础上,注入时代精神,是新型的社会主义德治观,具有重要的现实性。第二,以德治国与依法治国的有机统一,与我国古代的“德主刑辅”,无论其内涵还是其思想基础,都是根本不同的。第三,我们应当从五个方面实施以德治国与依法治国并举的治国方略。     

“依法治国”与“以德治国”刍议

江泽民同志在全国宣传部长会议上指 出，我们在建设有中国特色社会主义， 发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。要把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。认真领会这一治国方略的深刻内涵，对于我们更加自觉地建设有中国特色社会主义，特别是建立社会主义思想道德体系，有着极其重要的现实意义和深远的历史意义。 一、“依法治国”与“以德治国”的关系 依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律…     

构建正确的企业家荣辱观

胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。“八荣八耻”不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅是社会主义基本道德规范的本质要求，也是企业家这一特殊的社会群体构建其荣辱观的基本内容和道德基础。     

以德治国；新世纪重要的治国方略

“以德治国”是在总结国内外治国经验基础上做出的科学论断,把“以德治国”作为一项重要的治国方略加以强调,意义十分重大。“依法治国”和“以德治国”是社会主义国家治国方略的两个相辅相成的方面。法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明。两者虽属于不同的范畴,但都是管理国家、治理社会的重要手段。     

"以德治国"当以"治法"为要,"治人"为本

“以德治国”，建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系，是我国一项长期的战略任务。那么，“以德治国”应该从何入手？其着力点在哪里？笔者就此谈点看法。一、要“治法”，也要“治人”“德治”思想是中国古代儒家思想的一项重要内容，在我国古代的治国理念中有着相当重要的地位。但是，“以德治国”究竟从哪里着手，还是颇有争议，尚无定论。战国时期的荀子强调“治人”，他认为，法是人制定的，更是要通过人来执行，因此，治国的根本应该是“治人”。如果有好的当政者、执法者，即使法律不很完善，也可以弥补其不足；没有好的当政…     

论依法治国和以德治国的有机结合

我国古代法家的一切从法而断、依法办事的法治思想和儒家的德主刑辅、注重教化的德治主张,对我国实行依法治国和以德治国相结合的治国方略有一定的借鉴作用。在社会主义初级阶段,只有达到依法治国和以德治国的有机结合,才能保障我国的政治稳定和经济的发展。     

论法德并举

一、法德并举，外在规范与内在约束的统一在２０００年６月中央召开的思想政治工作会议上，江泽民同志指出：“法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟，道德规范与法律规范应该相结合，统一发挥作用。”在今年一月全国宣传部长会议上，江泽民同志把“依法治国”和“以德治国”作为治国方略加以强调，提出“要坚持不懈地加强社会主义法治建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”江泽民同志的这些重要论述，把“法治”和“德治”的重要性及其相…     

以德治国"从官做起"更为有效

“以德治国”是中国社会主义市场经济和整个社会发展的一个重要战略。如何深入领会江泽民同志提出的这一重要战略，除了需要深入理解依法治国和以德治国的关系外，另一个至关重要的问题就是以德治国从“谁”做起更为有效。一、以德治国“从官做起”是中华文明的优良传统在中国古代治国方略中，官德的培养和教育就是一个很重要的优良传统。早在４０００多年前，禹作为我国第一个王朝—夏朝的奠基者，即以其高尚的品德为后世治国者树立了榜样。人们传颂的“大禹治水”的故事就是最好的佐证。“德治”思想，是中国古代儒家政治思想和伦理思想的…     

德法相济——建设有中国特色社会主义的必然选择

江泽民同志在党的十五大报告中提出了“依法治国，建设社会主义法治国家”的治国方略，新世纪伊始又提出了“以德治国”的思想，强调“应始终注意把法制建设和道德建设紧密结合起来”，即坚持德法相济，把道德的教育、感化、劝导同法律的强制性约束和监督惩办有机地结合起来，把道德对人的行为的“软”约束与法律对人的行为的“硬”约束结合起来，使两者相辅相成，相得益彰。     

认真落实以德治国的重要思想

江泽民总书记在全国宣传部长会议上指出，我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。应该始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。这一重要思想在强调依法治国的同时，把加强思想道德建设提到了治国基本方略的新高度，充分体现了“两手抓，两手都要硬”的战略思想，进一步强化了对德治工作重要性的认识。我们一定要认真学习领会，坚决贯彻落实。 把依法治国与以德治国紧密结合…     

宣传和践行社会主义荣辱观

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、革命道德与时代精神的完美结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。当前和今后一个时期，大力宣传和切实践行社会主义荣辱观是我们做好思想政治工作的基本责任。     

回归与嬗变——从外儒内法到法德并举

我国具有悠久的德治传统,在治国上表现为“外儒内法”,儒家德治和仁治的思想占有主导地位。江泽民同志提出的把“依法治国”和“以德治国”紧密结合起来的思想,是对治国理论的推进和发展,有着深刻的历史内涵。     

以德治国与儒家的德治理论

继党的十五大确定“依法治国，建设社会主义法治国家”的战略方针后，江总书记在今年年初的全国宣传部长会议上，进一步提出了既要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，又要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国的重要思想。这一完整治国方略的提出，是对建设有中国特色社会主义规律性认识的升华，是对我党领导人民治理国家基本方略的完善和创新，也是对我国古代优良治国传统特别是儒家德治理论指导下形成的德治传统进行批判继承的结果。众所共知，古代中国曾以“礼义之邦”著称于世，而这在很大程度上是由于自汉代起的历代王朝…     

“法”“德”并举的历史性思索

江泽民总书记在今年年初明确提出：我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中，既要依法治国，又要以德治国，法治和德治两者不可偏废。这一思想，可以说是对我国当前治国方略的进一步完善，也是对中国历史上治国经验的一个很好的总结和积极的吸取。     

江泽民哲学思想与中国共产党

弄清楚江泽民哲学思想与党的各项事业相结合的发展关系 ,对搞好中国特色社会主义具有十分重要的意义。江泽民同志的《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》(以下简称十二大关系 )是江泽民哲学思想的重要组成部分。十二大关系全面分析了社会主义现代化建设中的一系列新矛盾和新问题 ,成为指导社会主义现代化建设的科学世界观和方法论。江泽民的“三个代表”思想 ,包含着丰富的辩证法思想和深刻的唯物史观理论 ,是指导新世纪社会主义现代化建设的又一科学世界观和方法论。江泽民的“以德治国”思想 ,深刻地论述了德治与法治的辩证关系 ,从另一角度进一步丰富和发展了马克思主义哲学及其社会主义建设的理论。