比甲骨文更早的中国文字

考古发现证明3000年前的甲骨文并不是最早的汉字。更早的有龙山文化和良渚文化出土的文字符号。仰韶文化、大汶口文化及双墩、贾户等遗址刻划符号的发现，进一步解开了汉字起源之谜。     

彰显文明 铸就永恒——中国文字博物馆巡礼

三千年岁月长河，舞动着绵延起伏的文波字浪，积淀了中华文字的一脉相承。汉字承载历史，历史演绎汉字。一片甲骨惊天下。19世纪末，在安阳殷墟地下沉睡了数千年的甲骨文得以重见天日。从此，安阳当之无愧地成了汉字演变长河的源头。古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印地安人的玛雅文字，     

古代堂而皇之的纳妾制度

中国古代的纳妾制度起源很早，是随着原始社会的夫权制的产生而出现的。如我国的大汶口文化（公元前4300——公元前2500年）就出现了丈夫与妻妾合葬的现象。     

活生生的汉字快被“教死了”

这些宇你能写对吗？ 我们常说“门吉周”,事实上,“周”字内部不是”吉”,而是上“土”下“口”：“冒险”的“冒”,有99％以上的人把上面都写作“日”;还有“子曰诗云”的“日”,在甲骨文、金文、     

登堂入国册，唯有剑南春探寻文字里的国酒记忆

最近才听到“一个字是一块田”的说法,让人想到了儿时习字的“田字格”,不知道是不是出自于这里。博大精深的中国汉字就是一块田,可以耕种出中国人千百年的喜怒哀乐,也耕种着剑南春的国洒记忆。     

中国上古三代的图书与阅读

文字和图书的产生是人类历史具有决定意义的事件,在遥远的古代人们经过了非常漫长的过程和艰苦的创造才完成这一历史重任。人类的文明由此才得以发展和传承。中国上古三代学在官府,惟官有学,是其主要特征。     

中国汉字规划研究的必要性

一、问题缘起1957年．美国语言学家UfielWeinreich提出了“语言规划”这一术语．此后,语言规划研究逐渐兴起．国外的语言规划研究大体包括：（1）语言规划的概念、类型、动机和目标：（2）语言规划的分期;（3）语言规划的理论框架;（4）语言规划的流派分析;（5）影响语言规划的思想;（6）语言规划的未来走向。     

千年蜀道,穿越中国的竖行文字

一骑红尘,一路由锦官城,经锦江,马蹄哒哒,过巴山蜀水,沿着栈道,走向汉中,走向长安。脚下,是一条空谷回音的蜀道。     

中国汉字从形到意念的延伸

中国汉文字历经几千年发展,实现了由繁到简的演变,从汉字的结构出发到结构的消失,实现了笔划在构成形式上的简洁,走向意念的延伸。从符号学的角度出发,我们确定出现了一些笔划被遗忘了的汉字。在广告设计中,我们应该掌握这种笔划遗忘的规律,更好的为艺术设计服务。     

中国汉字从形到意念的延伸

中国汉文字历经几千年发展,实现了由繁到简的演变,从汉字的结构出发到结构的消失,实现了笔划在构成形式上的简洁,走向意念的延伸.从符号学的角度出发,我们确定出现了一些笔划被遗忘了的汉字.在广告设计中,我们应该掌握这种笔划遗忘的规律,更好的为艺术设计服务.     

贾湖刻符龟甲——追寻汉字源头的痕迹

贾湖刻符龟甲1987年11月出土于舞阳贾湖遗址。一件为龟腹甲片,长约4厘米,宽约4厘米,土黄色,呈不规则方形,上刻“曰”形符号。另一件为龟背甲片,长约2厘米,宽1厘米多,土黄色,呈不规则长方形,上刻“目”形符号。     

中国最早的古城——城头山

澧阳平原位于湖南省北部,是史前遗址分布最密集的地区之一。城头山古文化遗址位于澧县车溪乡南岳村,地处澧阳平原中部、澧水北岸,包括汤家岗文化、大溪文化、屈家岭文化和石家河文化等发展阶段,基本上涵盖本地区新     

从汉字看古代兵器的演进

汉字是世界上历史最悠久并沿用至今的表意体系文字。古老的汉字以其强盛的生命力,承担着记载、传承历史文化重要载体的功能。汉字的表意性,尤其是汉字的形体特征和独特的构造法,为我们从中探寻历史文化的生动印记提供了可能。军事现象作为人类社会现象的重要组成部分,也不可避免地在汉字中留下了明显的痕迹。     

中国最著名的失败者史玉柱

在20多年中国改革的浪潮中，史玉柱无疑是最具传奇色彩的人物之一。1989年，以4000元借债起家，短短5年位居福布斯“大陆富豪排行榜”第8位。然而，顷刻间财富灰飞烟灭，沦落为负债2.5亿元的“中国首穷”。几年后卷土重来，还清巨债，如今身价500亿元，胜过当年的鼎盛时期——19年几经浮沉，荣辱尽历。     

马克思主义的国家学说及其在当前中国的发展

１８８４年,恩格斯发表的《家庭、私有制和国家的起源》（以下简称《起源》,引文出自该书人民出版社１９７２年单行本,只注页码）一书,用历史唯物主义的观点,科学地考察了国家发生、发展和不可避免地要消亡的历史,为马克思主义国家学说奠定了坚实的科学基础。《起源》被列宁誉为“研究国家问题”必读的教科书（《列宁选集》第４卷第４３页）。 国家的起源和本质问题是恩格斯在这部著作中论述的主要问题。列宁在《论国家》中指出,资产阶级思想家千方百计地掩盖国家的实质。一些人把国家说成是神的意志,另一些人把国家看成是一种努力…     

什么样的“中国”最受欢迎

日前,英国广播公司（BBC）发布了2012年度“全球最受欢迎国家榜”,调查结果显示：中国排在日本、德国、加拿大、英国之后,成为全球排名第五的“最受欢迎国家”。     

中国特色社会主义的最鲜明特色

党的十八大的重大历史和理论贡献党的十八大,是在邓小平同志提出走自己的道路,建设有中国特色的社会主义30周年之际召开的。这次大会能否在回顾历史、总结经验基础上,科学揭示中国特色社会主义的最鲜明特色之所在,是国人、世人共同关注的。党的十八大不负众望,精辟概括了中国共产党和中国人民历经90多年奋斗、创造、积累的根本成就;提出了中国特色社会主义是由     

中国特色社会主义的最鲜明特色

党的十八大报告指出：＂中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践。＂并要求全党都要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信!这也就是中国特色社会主义的＂最鲜明特色＂。一、道路自信道路关乎党的命脉,     

“儒者，术士也”新论——早期中国知识人阶层的兴起

士在上古中国首先是一种官名,等级较低,次于大夫。士有文士、武士之分,皆服务于君王政治和国家需要。在最初的起源上,儒、士有别,并非一源。周治之下,前殷遗族中的祝、宗、卜、史具备很好的德艺才气,却难以进入现时精英阶层,其地位也只相当于周族统治阶级中最下层的士。时间久了,人们便以“士”相称,儒、士一谓。可知先士后儒,儒在士后,儒从士流变而出。稍后的术士则更具有专业含量和不可替代的基本技能,虽不在职官序列,却是知识人,属于早期儒者之一种。他们等候启用,期待进入官方体制内而解决基本生存问题、满足精神理想需要。一旦进身成功,则可以运用知识储备,服务社会。儒家善于以进用为术,要求密切联系官层和政治权力,目的并非为了权欲,而是试图借助君王威权,把自家主张贯彻于现实政治。